l'outillage lithique de la culture de Sredniy Stog II, appartenant aux stades kourganes I, rappelle, d'avantage que celui des Steppes, celui de sites mésolithiques-néolithiques situés à l'Est de la Mer Caspienne, tels que Damdam Chesme 2 et la grotte de Dzhebel, et l'on a aussi là (c'est à dire déjà) des sépultures individuelles en position fléchies et l'élevage des ovicaprinés, ou un type de poterie ovoide qui se répand ensuite dans les steppes.
Plusieurs auteurs en ont conclu que les hommes de la culture de Samara provenaient de cette région de Dzhebel, et Danylenko précise même que cela a du se faire en 2 vagues, le déplacement étant dû à la pression d'une culture d'Asie centrale, celle de kelterminar, dont les représentants étaient des chasseurs cueilleurs.
Par ailleurs, l'archéologue Roland Menk a montré qu'entre la culture néolithique de Dniepr-Donetz et la culture chalcolithique de
Kourganes I, les mensurations squelettiques montrent une rupture, bien que les populations de l'une et de l'autre soient proches, anthropologiquement parlant. Il conclut que les hommes de Kourganes I ont dû venir de l'Est, c'est à dire de l'Asie.
Un recoupement archéologique spécifique confirme cette provenance. L'agriculture des hommes des kourganes se fondait sur le millet ce qui la différencie radicalement de l'agriculture de la "Vieille Europe", qui reposait depuis l'origine sur la série orge-blés.
Or, les plus ancien témoins occidentaux de la culture du millet se trouvent précisément dans la région de la Caspienne au Vème millénaire.