Mais justement, ma question n'est pas du tout innocente : qui dit qu'il y a bien écrit "Jésus de Nazareth, roi des Juifs" en hébreu, en latin et en grec ? Les Evangiles. Soit.
N'y aurait-il pas une possibilité que les traductions aient été mauvaises ?
Que justement, parce qu'il s'agit d'un évènement à la portée inaperçue alors, bien des symboles ou du sens aient été occultés ou perdus ?

CNE503

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"Sicut Aquila"/"Ils s'instruisent pour vaincre"/"Par l'exemple, le coeur et la raison"/"Labor Omnia Vincit"/"Ensemble en paix comme au combat"/"Si Vis Pacem Para Bellum"/"Passe toujours !"

A toutes fins utiles ls hypothèses mentionnées par wikipedia :

L'étymologie du terme est discutée : selon certains chercheurs, il dériverait du mot hébreu nazir, signifiant « ascète », selon d'autres d'une racine hébraïque signifiant « observant scrupuleux ». Le terme a peut-être été lié à Nazareth afin de rappeler le lieu-dit d'origine de Jésus. Le terme a été réinterprété symboliquement au sein du premier groupe de disciples pour insister et justifier la messianité de Jésus, en s'appuyant sur le verset d'Isaïe qui évoque un « surgeon » - « netzer » en hébreu - qui doit surgir « de la souche de Jessé », le père de David.