Non, c'est plutôt facile d'abord puisque c'est plus un livre de réflexions sur l'anthropologie, avec une narration par Levi-Strauss de son expérience en Amérique du Sud (mais aussi au Pakistan, surtout à la fin du livre). Paradoxalement, ce n'est pas un ouvrage d'anthropologie "pure", même si c'est sans doute le plus connu concernant cette discipline.

Même si la lecture remonte un peu maintenant, je me souviens d'une atmosphère très mélancolique, de développements désabusés sur la pénétration de la "civilisation" dans la jungle amazonienne (ce qui n'empêche pas plusieurs descriptions précises de terrains, avec analyse de relations sociales, de coutumes... mais qui mettent en évidence une certaine destruction des sociétés amérindiennes). Un livre très agréable (et qui, en plus, est en poche !).

Tristes tropiques est relativement facile à lire, pour qui est un tant soit peu intéressé à l'anthropologie. Ce n'est pas un roman de plage quand même, mais ça se lit bien, vu que c'est sous un format romancé. En tout cas je conseille vraiment aux historiens la lecture d'ouvrages d'anthropologie, des vrais, que ce soit de Lévi-Strauss ou d'un autre grand nom de la discipline (Malinowski, Evans-Pritchard, Mauss, Clastres, Sahlins, etc.), dont les ouvrages sont des classiques des sciences-humaines, et dont l'appareil théorique et les grilles de lecture peuvent servir en histoire, et pas forcément qu'en ancienne ou en médiévale, même si modernistes et contemporéanistes ont tendance à plutôt aller voir du côté de la sociologie à ce qu'il me semble.

Tellement vrai que je suis venue à la lecture de Levi-Strauss après celle de Vernant, Détienne et Vidal-Naquet ! Il est vrai que je le connaissais déjà de nom parce qu'en classe de 1ère, nous avions étudié le Supplément au voyage de Bougainville de Diderot et que notre prof nous avait abondemment parlé de Tristes tropiques.
Le structuralisme est très stimulant intellectuellement, ne serait-ce que parce qu'apposer des grilles de lectures et d'interprétations sur tout et n'importe quoi trouve aussi ses limites et oblige à réfléchir pour les dépasser.

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Ne parlez jamais sèchement à un Numide.

Pour moi, ce n'est pas vraiment de la tristesse. Quoi de mieux que de mourir à 101 ans, sans avoir perdu ses moyens et après une telle vie. Au contraire on a l'impression d'une vie accomplie, cela vous réconcilierait presque avec la mort.

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Alceste

Que les petites différences entre les vêtements qui couvrent nos débiles corps, entre tous nos langages insuffisants... ne soient pas des signaux de haine et de persécution...

La prière de Voltaire, Traité sur la tolérance, Chapitre XXIII

Juillard et Ferry dans leur dernier face-à-face sur LCI soulignent que Lévi-Strauss était aussi, dans le cadre de sa réflexion, opposé aux Lumières, contre l'humanisme, causes du regard avantageux de l' occident sur les autres cultures, anti-mai 68, anti-philosophes, contre l' art contemporain ... Ils expliquent pourquoi.
Ils l'ont bien connu, lu tous deux, et dénoncent une certaine langue de bois concernant ce grand chercheur qu'ils admirent pour son immense culture.
J'en ai conclu qu'ils étaient donc réservé sur les positions de Lévi-Strauss concernant notamment une trop grande soumission aux cultures pour surmonter les races, alors qu'elles divisent encore plus en réalité , si j'ai bien compris toutefois ???

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Heureux celui qui a pu pénétrer les causes secrètes des choses. Virgile.

Mourir à 102 ans, sans avoir perdu ses moyens et après une telle vie ?

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"Un monde ne saurait être fictif par lui-même, mais seulement selon qu'on y croit ou pas." - Paul Veyne

Bonsoir. Avez-vous un lien pour voir cette émission ?

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[...] Te raconter enfin qu'il faut aimer la vie
Et l'aimer même si le temps est assassin
Et emporte avec lui les rires des enfants
Et les mistrals gagnants...
Renaud, Mistral gagnant, 1985.

Je sais seulement qu'elle repasse demain dimanche à 11 heures 10 je crois.
Les propos de Ferry et Juillard m'ont impressionné et ébranlé. Y a t-il nécessité de renier l'humanisme, les Lumières et la philosphie occidentale, pour estimer les cultures non occidentales et les comprendre ?? Je me pose maintenant la question, alors que pour moi jusqu'ici tout cela était compatible. Lévi-Strauss était -il relativiste, reniant la culture occidentale ?? J' aimerais le savoir! Il y a certainement un L-S autre que celui dont tout le monde parle ???

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Heureux celui qui a pu pénétrer les causes secrètes des choses. Virgile.

Evidemment qu'il était anti-humaniste, si l'humanisme dont on parle, c'est celui de Ferry (et peut-être de Julliard, je ne sais), c'est-à-dire un héritage du christianisme et de l'ethnocentrisme occidental.
Maintenant, cet humanisme-là est-il l'humanisme des Lumières, ça, ce n'est absolument pas évident. C'est la lecture de Ferry, on n'est pas obligé de la partager.

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...que vont charmant masques et bergamasques...

On a le droit d'être triste?

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Scribant reliqua potiores, aetate doctrinisque florentes. quos id, si libuerit, adgressuros, procudere linguas ad maiores moneo stilos. Amm. XXXI, 16, 9.

J'ai revu Ferry-Juillard, c'est Juillard qui est le plus critique, il revient sans cesse sur la détestation de l'occident et de ses valeurs humanistes de LS, qui prêchait le relativisme, tout se vaut!!! Il attendait la mort de l'homme, cette chose sans importance! Il faudrait lire "tristes tropiques" pour vérifier les thèses en présence.

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Heureux celui qui a pu pénétrer les causes secrètes des choses. Virgile.

René Girard et Lévi Strauss avaient échangé assez vivement, le premier ne souscrivant pas, et pour cause, à bien des points du structuralisme notamment sur la question des mythes centraux chez le premier.

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« Étudiez comme si vous deviez vivre toujours ; vivez comme si vous deviez mourir demain. » Isidore de Séville

J'ai cru comprendre qu'on lui reprochait aussi son occidentalisme...

En fait, les critiques manquaient de hauteur et l'homme était cohérent. Il aimaient que les cultures se développent en paix. Il critiquait l'Occident arrogant qui absorbait ou écrasait les autres cultures ; il critiquait ceux qui bavaient mécaniquement sur la culture de l'Occident.

Et je la ressers : "Car toute contradiction n’est qu’absence de génie." (Antoine de Saint-Exupéry)

Une partie: http://www.youtube.com/v/KLUUyYiIHJg