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 Sujet du message : Wanake mycéniens
Message Publié : 17 Juin 2004 10:14 
Que sait on des rois achéens de l'époque de Mycènes car je n'ai touvé nulle part des informations sur eux (Noms, généalogie, conquetes..) à part agamemnon qui est peut être légendaire


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 Sujet du message :
Message Publié : 17 Juin 2004 14:53 
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Jules Michelet
Jules Michelet
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Inscription : 29 Déc 2003 23:28
Message(s) : 3091
On ne connaît rien de l'histoire évènementielle de la période mycénienne. Les tablettes nous renseignent avant tout sur l'administration, la société et l'économie. Tout au plus des sources extérieures (hittites, égyptiennes) nous informent sur des rois Achéens.


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 Sujet du message : histoire évènementielle
Message Publié : 01 Août 2004 5:07 
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Hérodote
Hérodote

Inscription : 14 Avr 2004 6:07
Message(s) : 13
On ne sait rien... et en plus la structure qui se dessine est une grosse esquisse de ce que l'on pense être exacte, à savoir : de très grandes chances que le WA-NA-KA (=anax) soit au sommet de la pyramide (assisté d'un RA-WA-KE-TA (=lauagetès) dont la fonction n'est pas trop claire) et où le DA-MO (=démos) en serait la base. Entre les deux, on "constate" une aristocratie dont il est très compliqué de définir les rôles exacts, en fait on est le plus souvent dans de la plus pure hypothèse.
Pour l'histoire dite "évènementielle", il est attesté des rapports avec les mycénien dans les textes hiéroglyphiques ou hittites comme l'a dit Zunkir mais certains historiens pensent qu'il faille voir dans certains passages des récits homériques, les vestiges (modifiés ultérieurement certes) d'antiques récits mycéniens (comme par exemple, le passage qui fait un compte détaillé des navires et des arsenaux même si dans ce cas il s'agit plutôt d'un vestige d'inventaire). Certains historiens accordent aussi beaucoup d'importance aux fondements mythiques de certaines cités grecques (comme par exemple Sparte depuis une lignée d'Héraclès) en liant ces récits avec des implications qui trouveraient leurs origines jusqu'à la période mycénienne. Certains historiens encore (en principe les mêmes que les précédents) accordent de l'importance aux dates les plus reculées et jugées peu crédibles fournies par la première partie du marbre de Paros.
Voilà, en somme ce que je crois qu'on puisse référencer.


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