Bonjour.
Je suis quelque peu perdu dans toutes ces pages. Je recherche un ou plusieurs ouvrages traitant de la religion grecque dans tous ses aspects: rites, histoire, mythes, personnages importants.
J'aimerais trouver un livre, ou plusieurs, qui synthétise tout cela, sans tomber dans "l'histoire grecque pour les nuls"
Je suis intéressé par la création, les combats avec les titans, les principaux mythes et acteurs de ces mythes, les liens entre les personnages, éventuellement un point également sur Homer, l'Illiade, l'Odyssée.
Merci d'avance.

Pour préciser mon message précédent, je suis intéressé par les ouvrages traitant de la Génèse avec les luttes entres dieux et titans, la création de l'humanité, les Enfers. Les mythes comme ceux Jason, Percée, Oedipe, Heraclès. Et enfin l'Odyssée et l'Illiade.
Je doute qu'un ouvrage synthétise tout cela donc si vous avez plusieurs référence, je prends aussi.
Merci

Bonjour

Je vous propose déjà de lire la Théogonie d'Hésiode dans laquelle l'auteur traite justement des Dieux de leur naissance depuis Cronos peut être même avant je ne me souviens pas très bien jusqu'à Zeus et autre.
Ensuite il y a de nombreux dictionnaire de la mythologie, dans lesquels tu trouvera de nombreuses information.
Si ce sont les principaux Dieux qui vous intéresse vous pouvez aller feuilleter :
Otto, Walter, Les Dieux grecs.
Sinon je ne sais quoi te proposer, je connais d'autres ouvrages mais plus spécialisés.

Cordialement
Peniaco.

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Les mots que l'on n'a pas dits sont les fleurs du silence.
Proverbe japonais

La Théogonie est en effet une lecture incontournable pour un tel sujet (je pense d'ailleurs que plusieurs topics l'évoque déjà, il faudrait vérifier). Hésiode est auteur d'une autre oeuvre importante pour la mythologie grecque : les Travaux et les Jours. Les oeuvres homériques peuvent aussi te donner quelques indications.

Enfin, si tu veux des ouvrages plus "récents", des études historiques sur le sujet, je te propose aussi les livres de Jean-Pierre Vernant, qui sont pas mal.

Hugues de Montigny

PS : je vais vérifdeir qu'un tel sujet n'a pas déjà été posté. Il serait peut-être bon, auquel cas, de le vérouiller pour éviter trop de répétitions

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"L'Histoire est imagination et contrôle de l'imagination par l'érudition"

Bonjour,

Pour répondre à votre question et compléter les bons conseils qui vous ont déjà été donnés, je vous recommande la lecture des ouvrages suivants:

-L'esprit de la religion grecque ancienne de Walter Friedrich Otto
-Mythe et tragédie en Grèce ancienne de Jean-Pierre Vernant et Pierre-Vidal-Naquet
-Mythe et pensée chez les Grecs de Jean-Pierre Vernant

Bonne lecture.

Bonsoir,

Je fais également des recherches mais dans un autre domaine qui concerne les traces et preuves historiques des travaux scientifiques laissées pas les Grecs.

Cordialement

Je vais essayer d'être plus explicite.

Si je veux présenter à quelqu'un les travaux scientifiques des grecs en disant voilà les documents (corpus par exemple) que nous possédons aujourd'hui et qui atteste de leurs découvertes,quelles seraient donc ces preuves qui répondrait à mon questionnement?

Et bien tout d'abord, les oeuvres elles-mêmes des scientifiques grecs : Archimède, Eratosthène, Diophante, Euclide, Ptolémée, etc. etc.

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Amicalement. Chaeréphon

"Je n'espère rien, je ne crains rien, je suis libre."
http://chaerephon.e-monsite.com

Bailly = Liddell-Scott = Pape : http://chaerephon.e-monsite.com/pages/litterature/grec-ancien/bailly.html

Comme cité au dessus ... Jean Pierre Vernant bien sur grand monsieur qui a le dont d expliquer simplement les choses je te conseille ses videos http://www.rts.ch/archives/dossiers/3478335-les-grands-entretiens-avec-jean-pierre-vernant.html

Bonsoir,

Encore un sujet remonté !! Si je suis d'accord avec mes prédécesseurs pour dire que JPVernant est un incontournable, au vu de la demande, je suis surprise que l'ouvrage de Pauline Schmitt Pantel et de Louise Bruit Zaidman, La religion grecque, ne soit pas cité : il synthétise vraiment une grande partie des caractéristiques de la religion grecque, et c'est un excellent manuel.



Elle commence un peu à dater comme étude. Je crois qu'un livre plus récent serait mieux.

Un livre passionnant, une grande synthèse et plus que ça : http://blog.passion-histoire.net/?p=11031
Un énorme reproche : son prix prohibitif qui réserve ce livre aux bibliothèques.
C'est une autre approche de la religion que celle de Vernant et Détienne, plus centrée sur les gestes, les pratiques. Les autres livres de Burkert sont également très recommandables (notamment Sauvages origines pour son analyse très forte du sens du sacrifice animal mais aussi la place des rites de passage comme celui des Arrhéphores).

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"Denken heisst überschreiten" : Penser signifie faire un pas au-delà. Ernst Bloch (1885-1977)

Je conseille vivement de faire un tour dans la bibliothèque de mon site Projet Homère – La majorité des livres sont certes en grec car mon site est surtout destiné à l’étude du grec (ancien, moderne ou grec savant) – cependant vous y trouverez des ressources intéressantes notamment sur l’histoire, les mythes etc.. Il y a une chose que je voudrai préciser au sujet du terme mythologie en grec μυθολογία qui n'a pas pris la juste signification dans d'autres langues - Chez nous le mythe est une histoire caché qui faut essayer d'interpréter par contre lorsque on a le préfixe para - παρά comme dans παραμύθι dans ce cas il s'agit d'un conte.

http://www.projethomere.com/bibliotheque.htm

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ΜΕΛΕΤΕΙ ΤΟ ΠΑΝ
Et l'un des 147 Ordres de Delphes - " Etudie tout"

Le terme de "mythologie" est peut-être impropre mais c'est encore le meilleur pour traduire globalement l'idée de "hè muthologia,as" (désolé pour les Ioniens). On lui accorde généralement trois sens :
1/ celui d'histoire ou d'étude des choses fabuleuses (donc la mythologie au plein sens du terme)
2/ celui de récit fabuleux (donc le conte)
3/ celui de récit ou d'entretien (donc par extension)

Cette polyvalence du terme s'explique par son caractère très général et celui de sa racine, "ho muthos,ou" pour lequel on trouve de nombreux sens à travers l'évolution de la langue grecque (très difficilement mesurable) :
1/ celui très vaste de parole, de discours, pour les époques d'Homère et d'Hésiode
2/ celui de fable aux caractères surnaturels, postérieur à Homère

Au départ, on distingue les catégories de discours public, de récit, de rumeur, de conversation, de message (au sens d'une nouvelle apportée), de conseil (ou d'ordre ou de prescription), d'objet du discours et de résolution.

Par la suite, le croisement entre le sens de rumeur et de prescription a donné une caractéristique plus irréelle au terme : on distingue les sens de légende, de récit fabuleux et d'apologue (déjà très polyvalent).

Le verbe même qui correspond à la matrice de "muthologia", c'est-à-dire "muthologeo", recouvre tous les mêmes sens :
1/ celui de raconter ou de composer (ce qui est intéressant) un récit fabuleux
2/ celui d'imaginer
3/ celui de converser (dans le cadre des dialogues de Platon en l'occurrence)

Par contre je ne trouve aucun signe allant dans le sens d'une chose "cachée" ou d'un message à décoder dans le mythe (à moins que ce ne soit le fait d'une extension du sens accordé à celui de "message", de "nouvelle" apportée et qui établirait un lien entre le divin et l'humain - pourtant déjà caractérisé dans la conception grecque des deux mondes). Concernant les "mystères" grecs et toutes les cérémonies qui adoptaient ce côté "cryptologue" (pardonnez cet horrible néologisme), il me semble qu'ils découlent directement de la racine du verbe "muo" (qui a donc donné "to mustèrion,ou") qui n'a rien à voir avec la racine de "muthos". Mais peut-être ai-je manqué une étape dans le processus de fixation du sens. Pour ma part, il me semble que ce qu'entendait Mat par "mythologie grecque" correspond assez bien à la "muthologia" telle que les Grecs s'en faisaient l'idée.

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Il n'y a pas de littérature sans liberté politique

Memoriam quoque ipsam cum voce perdidissemus, si tam in nostra potestate esset oblivisci quam tacere

En grec « conte » se traduit par παραμύθι le suffixe παρά est indispensable - tandis que μυθολογία est certes une histoire fabuleuse mais qui reste à interpréter, avec une part de vérité - le terme « caché » c’est juste pour m’exprimer que je l’ai utilisé - en tout cas ce n’est pas une histoire totalement fictive comme dans παραμύθι qui a aussi le sens de mensonge - Cette distinction existe en grec

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ΜΕΛΕΤΕΙ ΤΟ ΠΑΝ
Et l'un des 147 Ordres de Delphes - " Etudie tout"

Mais vous parlez du grec moderne - en tout cas pas du grec classique ou de la koinè - et là je veux bien vous croire : il n'y a aucune occurrence d'un "paramuthi" en grec classique... Je parlais du terme employé par les Grecs de l'Antiquité, après les choses ont peut-être évoluées mais comme il était question de la mythologie antique...

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Memoriam quoque ipsam cum voce perdidissemus, si tam in nostra potestate esset oblivisci quam tacere