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| Calendriers des cités http://www.passion-histoire.net/viewtopic.php?f=38&t=32356 |
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| Auteur : | Xaviesque [ 05 Oct 2012 23:28 ] |
| Sujet du message : | Calendriers des cités |
Bonjour, je démarre ce sujet car en cours, j'ai cru comprendre que chaque cité-État avait son propre calendrier. J'ai celui d'Athènes (calendrier attique), mais je n'arrive pas à mettre la main sur d'éventuels autres calendriers (Sparte, par exemple). Est-ce que ça parle à quelqu'un ? |
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| Auteur : | Chaeréphon [ 06 Oct 2012 12:25 ] |
| Sujet du message : | Re: Calendriers des cités |
S'il s'agit de cours universitaires, alors il faut évidemment consulter PW-RE X/2 (1919) 1568-1602, s.v. Kalender (Bischoff) Pauly-Wyssowa, Reallexicon der classischen Altertumswissenschaft, disponible en pdf sur archive.org col. 1591-2, juxtaposition du calendrier attique et du calendrier laconien. |
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| Auteur : | Thersite [ 06 Oct 2012 12:36 ] |
| Sujet du message : | Re: Calendriers des cités |
La plupart du temps, notre connaissance des calendriers se résume à quelques noms de mois que nous offre l'épigraphie. Par exemple, il a fallu plus d'un siècle pour réussir à rassembler les douze mois du calendrier argien, passante de 4 noms connus à 7, puis à 10, enfin relativement récemment (du temps de mes études) à 12. Mais la connaissance du seul nom des mois ne signifie pas que l'on connait le calendrier : les calendriers grecs sont luni-solaires, or les mois eux sont rigoureusement lunaires. La même date calendaire peut donc fluctuer très largement d'une année à l'autre, et si je me souviens bien, l'étude du calendrier argien avait mis en lumière des manipulations totalement aléatoires et assez abracadabrantesques (on ajoutait un mois à des fins politiques par exemple, pour rester plus longtemps en poste ou pour faire coïncider la date des élections avec tel ou tel fête ou interdit...). Or la connaissance des cycles réguliers ou aléatoires que les cités adoptaient pour "rattraper" l'année solaire est quasi inconnu. De sorte qu'il est quasi impossible d'établir des concordances exactes entre des calendriers de deux cités, l'année n'ayant pas forcément eu le même nombre de jour ou de mois chez l'un et chez l'autre, et l'année elle-même n'ayant pas forcément le même nombre de jours que l'année précédente... Bref, le simple nom des mois ne résume pas les calendriers grecs, très loin de là. Je suis désolé de ne pas pouvoir de diriger vers des études contemporaines.... Par contre tu peux consulter Censorin, Du jour natal, qui développe un peu le sujet complexe des cycles et de ses variantes, §19 et suivants. Au choix : Bonnement M.T., in Nisard D., Celse, Vitruve, Censorin, Frontin, Paris, 1846 (1866), p.355-386 http://www.archive.org/details/celsevit ... 00nisauoft (seconde partie) Mangeart J., Livre de Censorinus sur le jour natal, Panckoucke, 1843, p.8-115 http://www.archive.org/details/livredecensorius00cens Le sujet a été abordé récemment dans le sujet : Les Grecs anciens connaissaient-ils le dimanche Tu devrais trouver sans trop de difficulté le calendrier macédonien, bien connu aussi bien par les textes que par une abondante épigraphie hellénistique. |
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