Bonjour,

Je souhaiterais savoir s'il existait dans la Rome antique des marchés aux fleurs, ou s'il y avait des endroits (par exemple aux marchés de Trajan), où on pouvait acheter des fleurs, notamment des fleurs rares? Surtout à partir du Ier av JC, avec l'apparition des jardins esthétiques (et plus nourriciers), où les riches se fournissaient-ils pour orner leurs jardins? J'imagine qu'on ne se faisait pas livrer des plantes par bateau, il devait bien y avoir des transactions là-dessus? Or, la plupart des sources que j'ai trouvées ne commencent qu'à partir du XVIIe siècle.


Merci pour vos avis,
Isabelle

Une réponse de jardinier.

Les fleurs c'est très fragile, dès que vous les coupez ce n'est plus qu'une agonie plus ou moins longue. Le commerce des fleurs ne peut se développer qu'à partir du moment où le temps de transport est suffisamment court entre le lieu de production et le lieu de vente. De plus, beaucoup de fleurs que nous jugeons courantes aujourd'hui en Europe ont une origine étrangère (tulipes, dahlias, glaïeuls...) elles nous parviennent avec l'essor des échanges au XVIIe, ou résultent d'hybridations successives (les roses sont des hybridations de l'églantier sauvage). En conséquence, je reste dubitatif sur l'existence de marchés aux fleurs dans l'Antiquité : seules des fleurs locales cueillies à proximité immédiate de la cité auraient pu être vendues, un peu comme on trouve encore parfois des vendeurs de jonquilles aux bords des routes au printemps.

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Un exemple dans cet article

W.F.Jashemski, "The Gardens at Pompeii: The Discovery of a Commercial Flower Garden", American Journal of Archaeology 83/4, 1979, p.403-411.

Merci beaucoup pour vos réponses.
Les remarques de Clio me paraissent frappées au coin du bon sens!
Je vais de ce pas lire l'article de l'American Journal of Archeology, j'ai vu qu'il était en lecture libre sur Jstor

Bonne journée
Isabelle

Il me semble que les fleurs étaient vendues avec les primeurs sur les étals des marchés. Ce n'est que très récemment qu'on trouve un réseau de distribution spécifique.

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Une théorie n'est scientifique que si elle est réfutable.
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