Majoritairement sans doute pas, mais une minorité importante ce n'est pas irréaliste surtout vers le Sud et c'est la même chose pour les germanophones dans le sens inverse plus au Nord. Faute de traces écrites conséquentes avant le Moyen-âge, il me paraît vraiment difficile d'être affirmatif sur la langue parlée dans ces régions des siècles plus tôt. L'expansion celte sur le Danube a forcément laissé des traces et idem pour les Belges dans l'autre sens.

A l'origine, "celte" désignait sans doute un peuple précis avec une langue, une religion et une culture matérielle bien déterminées.

De nombreux archéologues ne le pensent pas (on pourrait écrire : ne le pensent plus). En fait, la culture "celte" émerge très vite à l'échelle d'une région très vaste. Trop vite pour que ce soit une expansion du peuplement d'un peuple précis. Mais, en plus, dans diverses régions, il semble y avoir une "celtisation" des éléments culturels. En fait, le substrat primitif est toujours présent et on y introduit des éléments celtes. Mais, il y a aussi des interactions multiples. La culture celte ne semble pas naître en un lieu unique, mais en divers lieux.

Les Celtes font partie de l'ensemble indo -européen,il faut donc rechercher déjà ce qui n'est pas indo-européen pour avoir une petite idée de ce qui était avant.En culture,côté linguistique,il y a le Basque et le Finno-Ougrien......Comme autres traces,bien avant bien sûr,il reste tout une gamme de production d'outils et de monuments religieux ou funèbres composés de mégalithes....Dans ma région de la Gaule-Belgique de jadis,un peu au Sud Sud-Ouest de Tournai, à 2 mètres sous la surface actuelle,en plein centre ville,à deux pas d'une collégiale,zone calcaire sèche de passage Nord Sud,entre deux zones marécageuses,les archéologues ont retrouvé un stock d'outils en silex datés de -100 000 ans........Néanderthal sans doute...A 25km au Sud-Ouest ,vestige mégalithique d'un ensemble qui a du être l'équivalent de Carnac mais détruit au XVIIème XVIIIème par les"censiers" pour en faire des petits cailloux pour leurs chemins......

Vous faites référence au phénomène campaniforme ?

A l'origine, "celte" désignait sans doute un peuple précis avec une langue, une religion et une culture matérielle bien déterminées. Au fur et à mesure de son expansion, il y a forcément eu dilution de ses caractéristiques. Certaines zones sous domination celte ont pu être complètement acculturées quand d'autres ont pu conserver une part importante de substrat local. Ajoutez à cela que certaines de ces zones ont ensuite pu échapper à la domination celte et même être colonisées par d'autres peuples.

Selon qu'on l'envisage dans un sens politique ou culturel, la Celtique n'a pas le même visage. A l'époque de César, la Grande-Bretagne était linguistiquement celtique mais pas politiquement et inversement pour l'Aquitaine.

Les archéologues ont une vision, à mon avis, trop étriqué de la situation. Ils ne prennent en compte que la culture matérielle.
Mais, on doit considérer l'expansion de la culture d'Hallstatt dans un territoire qui était déjà celte par la langue.

Les archéologues ont une approche scientifique des faits. Si les découvertes archéologiques ne permettent pas de valider une hypothèse, cela reste une hypothèse, une théorie non démontrée.

Attention de ne pas oublier que nous pouvons trouver des "peuples différents" ( parfois fédérés et parfois en conflit) de culture très proche (voir de même culture) mais de langue différente utilisant entre eux, pour ce comprendre, une sorte d'espéranto "commun".

Comme mentionné par Sir Peter, les celtes sont d'abord des indo-européens. Ils (les locuteurs de la branche celtique) ont conquis l'Europe de l'Ouest (Îles Britanniques, France, et dans une moindre mesure l'Espagne/Portugal) avant le IIeme millénaire avant JC.
Et pourtant, les archéologues ne parlent de culture celte qu'à partir de la Culture de Hallstatt (- 1000 av JC).

Les archéologues ont une vision, à mon avis, trop étriqué de la situation. Ils ne prennent en compte que la culture matérielle.
Mais, on doit considérer l'expansion de la culture d'Hallstatt dans un territoire qui était déjà celte par la langue.