Bonjour à tous,

Je m'intéresse à l'Inde dans l'antiquité. Mais à part la religion et la mythologie, je ne trouve pas grand chose.
J'aimerai trouvé des livres ou des sites parlant de la vie à cette époque : les coutumes, les vêtements, les lieux... ou si quelqu'un en connait plus sur le sujet.
Merci beaucoup

Qu'entendez-vous par Inde antique? Parce que les deux termes du sujet, l'Inde comme l'Antiquité, sont très vastes...

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"[Il] conpissa tous mes louviaus"

"Les bijoux du tanuki se balancent
Pourtant il n'y a pas le moindre vent."

Un ouvrage ancien sur l'histoire de l'Inde (peut-être réédité en 1965) est celui de Jacques Dupuis. Depuis, d'autres furent ajoutées à la liste. Un Que Sais-Je de M.Boivin paru aux PUF retrace l'histoire de l'Inde.

Il y a aussi cet ouvrage collectif: http://www.priceminister.com/offer/buy/ ... Livre.html

Je crois comprendre la question de Dornan comme ceci : il y a effectivement très peu d'ouvrages grand public sur l'Inde antique (en clair la civilisation indienne qui existe durant la période correspondant à l'Antiquité occidentale) du genre La vie quotidienne sous la dynastie des Maurya...On trouve pléthore d'ouvrages sur les religions de l'Inde, la splendeur des Moghols et du Raj mais sur la période âge de fer - 500 apr. J-C., rien.

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"Lisez, éclairez-vous, ce n'est que par la lecture qu'on fortifie son âme." - Voltaire
"Historia vero testis temporum, lux veritatis, vita memoriae, magistra vitae." De oratore - Cicéron

Et surtout la bibliographie en français est franchement pas terrible, vu que le sujet n'est pas un domaine privilégié des francophones, et c'est peu de le dire. Les différentes références accessibles sont présentées là : viewtopic.php?f=64&t=11566&st=0&sk=t&sd=a&start=30

Sur l'aspect "vie quotidienne", vous trouverez plus d'élément dans l'ouvrage de la collection "Vie quotidienne" écrit par Jeannine Auboyer, qui n'est plus publié dans sa langue originale (le français), mais encore en anglais ( ), et l'ouvrage de Michel Angot dans la collection Civilisations des Belles Lettres (L'Inde classique, 2002). Mais ces deux ouvrages s'intéressent à la période "classique" de l'Inde, à son "âge d'or", la dynastie des Gupta, qui a en fait dominé une partie du sous-continent indien aux IVe-VIe siècles ap. J.-C., ce qui n'est pas vraiment l'Antiquité. Pour la reconstitution des aspects "quotidiens" de l'Inde ancienne, le problème est que les sources sont peu variées, et reposent essentiellement sur des ouvrages normatifs, religieux ou "littéraires" (poèmes, théâtre), productions des élites peu en phase avec la réalité quotidienne de la majorité de la population.

Je connais mal les sources indiennes, mais un des soucis que j'ai retenu est que les Indiens n'ont pas "d'Histoire", dans le sens où le genre historique, les chroniques etc sont totalement absentes dans leur culture, de sorte qu'écrire l'histoire antique de l'Inde est un vrai casse-tête, quelques échos du passé sont intégré dans des épopées mythique ou des contes, mais eux-mêmes non chronologiquement cadrés. Ainsi, le Mahabharata est censé contenir des allusions à l'intrusion d'Alexandre en Inde. Pour avoir lu les passages concernés, il faut vraiment faire preuve de beaucoup d'imagination pour établir un quelconque parallèle avec les sources grecques... En fait, l'identification est très théorique, et les sources indiennes n'apportent finalement pratiquement rien, si ce n'est qu'elles permettent de retrouver certains noms de peuples, de lieux, qui facilitent leur identification et parfois leur interprétation. Mais encore une fois, sans qu'on puissent vraiment dater l'époque à laquelle ils appartiennent. Je présume que la vie quotidienne doit poser les même soucis, cette espèce d'intemporalité de la littérature indienne complique l'attribution de telle ou telle coutume évoquée...

La seule source que je peux proposer est les fameuses lois de Manu, par exemple la traduction Strehly, 1893, chez Remacle: http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/manou/livre1.htm, consultable aussi en anglais. Elles évoquent de nombreux traits de la vie quotidienne, et (très) accessoirement montrent également l'intégration des colons grecs dans le monde indien après que la vallée de l'Indus ait été coupée du monde hellénique.

je viens de finir "the Art of War in Ancient India" de Chakravarti (publié en 1941 mais réedition de 2010, trouvé à 5,7 € sur Amazone), il confirme ce que dit Thersite, pas de source historique indienne à part les textes védiques, difficiles à interpréter historiquement.
Il cite des sources grecques, dont Megasthenes qui y était ambassadeur séleucide sous Chadragupta et a écrit un livre "Indica", mais je n'ai pas eu le temps de chercher si son texte était dispo en ligne.

Mégasthène est fascinant. Non pas ambassadeur des Séleucides, mais d'un des petits satrapes indépendants sur la frontière indo-grecque, Sibyrtios d'Arachosie, qui finira phagocyté par Séleucos. Il a vécu non seulement à la cour, mais aussi dans l'intimité de Sandracottos (du moins a-t-il pu échanger quelques mots directement en sa compagnie). La première et la meilleure description de l'Inde Gangétique, alors qu'Alexandre n'a visité que l'Indus. Très curieux, il s'intéresse à tout, légendes, histoires, animaux, vie quotidienne, description du système des castes, etc. mais fait preuve parfois (souvent !) de naïveté, gobant les ouïe-dire de ses hôtes.

Il existe une bonne édition de ses fragments de 1877, avec une fois n'est pas coutume une traduction anglaise : J.W. McCrindle, Ancient India as described by Megasthenês and Arrian, Calcutta, Bombay, Londres, 1877. Plus complet que l'édition précédente de Müller. Essentiellement tiré de l'Inde d'Arrien et de Strabon, mais beaucoup d'autres s'y réfèrent (Diodore, Elien, Pline, Athénée, etc.). Une petite soixantaine de Fragments de taille variable. Un de mes meilleurs souvenirs de ces dernières années.

http://www.franceculture.com/emission-l-eloge-du-savoir-bilan-de-60-annees-de-recherches-sur-l%E2%80%99histoire-de-l%E2%80%99inde-ancienne-116-20

Je ne sais pas si cela peut vous aider, mais ca vaut la peine d'y jeter un coup d'oeil

En gros pour prendre le principal empire antique de l'Inde, celui des Maurya, les sources principales sont : Mégasthenès comme le dit Thersite, très intéressant à lire, mais en tant que regard extérieur il pose des problèmes d'interprétation ; l'Artshashastra attribué à Kautilya, qui serait en fait une sorte de premier ministre pour Chandragupta Maurya, et son livre est un recueil de conseils pour ce dernier, comportant une vision idéalisée de la société et de la façon dont il faut la gouverner, et pose donc le problème de l'adéquation du modèle idéal avec la réalité ; enfin il y a quelques sources épigraphiques, essentiellement les fameux édits du roi Ashoka dont on a déjà parlé ailleurs sur ce forum, qui devraient être facilement trouvables en anglais sur Internet, mais qui sont des inscriptions royales, donc de la propagande, donc des documents à lire entre les lignes. Il faut compléter cela par des traditions postérieures relatives à cette période, liées avant tout à des traditions religieuses (notamment bouddhistes), et quasiment rien du point de vue artistique et archéologique : les sites maurya ayant été recouverts par ceux des périodes postérieures, et étant construits essentiellement en bois, on a au mieux une base de stûpa et quelques monastères-grottes à la décoration souvent sommaire ; quelques pièces de monnaie peuvent aussi être étudiées. Donc un maigre bilan quant à on compare avec ce que l'on a pour des Etats équivalents et vaguement contemporains en Chine, au Moyen-Orient ou autour de la Méditerranée. La période des Gupta est mieux connue, ce qui explique pourquoi les ouvrages disponibles s'intéressent plutôt à celle-ci.

Attribué à Kautilya... il faut le dire vite ! Mit dans la bouche de Kautilya plutôt, mais apocryphe. Il me semblait qu'il était bien postérieur, de 4 ou 5 siècles, si ce n'est plus ; largement postérieur aux Maurya en tout cas. Mais je ne domine pas du tout le sujet : aurais-tu quelques élément sur la chronologie de ce texte et son attribution ?
(en parlant de Kautilya : j'ai cru comprendre via les notes des Budés qu'il était originaire de Taxila, capitale de Taxile et donc de la satrapie de la haute vallée de l'Indus; encore un indice plaçant l'origine de la révolte Maurya dans la zone macédonienne, avant de se retourner contre la dynastie Nanda sur le Gange, et non l'inverse. A débattre à l'occasion....)

http://www.sdstate.edu/projectsouthasia/Docs/index.cfm
Cette page recense plusieurs des textes indiens mentionnés, sous traduction anglaise : le Mahabharata, l'Artshashastra, les piliers d'Açoka, quelques documents épigraphiques et pièces de théâtres.

Je viens d'écouter les trois premières conférences de G. Fussman, titulaire de la chaire "Histoire du monde indien" au Collège de France, consacré au "Bilan de 60 années de recherches sur l’histoire de l’Inde ancienne".
Par rapport à notre sujet, en dilettante, son intérêt est très limité puisque exclusivement historiographique. Il détaille, avec un œil à la fois lucide et blasé, peut-être même pessimiste ou désabusé, l'histoire de l'histoire, les aberrations des pratiques universitaires, qu'elles soient indiennes, pakistannaises ou européennes/américaines (les trois étant pratiquement complètement déconnectées les unes des autres), des implications de la situation politique tendue, etc. Le tableau est assez dramatique et déprimant....
Mais on apprend strictement rien sur l'histoire de l'Inde antique, jusque là (sur les 16 prévus).

Les ouvrages que j'ai sur l'histoire de l'Inde ancienne utilisent Kautilya comme source pour la période Maurya en tout cas, "l'opinion commune" ne remet pas en cause l'attribution du livre à un ministre de cette époque. Ce qui ne veut pas dire que la majorité ait raison. Pourquoi pas une datation basse de plus de 4-5 siècles, 2-3 m'étonneraient moins vu les approximations qui pèsent sur les périodes de vie des auteurs indiens, qui se situent dans des fourchettes de deux siècles même pour les grands noms de l'ère gupta comme Aryabatha ou Kalidasa. Le souci étant que l'Artashastra a une histoire particulière, puisqu'il a disparu plusieurs siècles avant sa redécouverte au début du XXe. Au cours de son histoire il a pu connaître des remaniements. Vu les incertitudes pesant sur l'histoire de l'Inde, on ne peut pas attendre de savoir de quand le dater précisément ...

Bonjour à tous,
voilà la synthèse historiographique complète proposée ci-dessus :
http://www.college-de-france.fr/default ... _video.jsp
attention, c'est chronophage
à vous et bien à vous.

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et tout le reste n'est que littérature