Pourquoi la Grande-Bretagne abolit la traite unilatéralement en 1807 ?

N'y a t-il pas à la base un mouvement d'origine religieuse qui se manifeste au 18è siècle fortement en GB, pour l'abolition de la traite. Le forum en fait état.

C. : L’esclavage a été aboli par des sociétés chrétiennes.
A. : Un point d’histoire doit ici être établi. À la suite de l’insurrection de Saint-Domingue, la Convention, en 1794, a en effet aboli l’esclavage. Mais il a été rétabli par Napoléon en 1802, et la traite a pu reprendre. Elle a été de nouveau condamnée par Louis XVIII en 1814. C’est que l’Angleterre, abolitionniste depuis 1807, impose la loi et la morale du vainqueur pour des raisons en apparence humanitaires. En fait, Albion dispose en Inde d’une main-d’œuvre abondante facile à exploiter, elle a moins besoin de la traite que ses concurrents qu’elle affaiblit par l’interdiction du trafic négrier. Du reste le coolie trade s’y substitue. Mais les négriers français vont continuer leurs œuvres dans l’illégalité à Bordeaux, mais aussi et surtout à Nantes. Bref, l’abolition de l’esclavage doit peu à la morale chrétienne.

Philippe Simonnot livre une interprétation économique dans 39 leçons d'économie ("Huitième leçon - Du droit") :

Ne trouvant pas de trace de ces motivations, j'ai l'impression qu'il confond une conséquence avec les motivations de l'abolition.

Abolition ou pas, l’individu a toujours eu, et a toujours un prix sur le marché.

Au Royaume-Uni
L’abolition de l'esclavage a eu lieu au Royaume-Uni de manière particulièrement précoce. Cela s'explique notamment par l'émergence dès la fin du XVIIIe siècle d'un puissant mouvement abolitionniste au Royaume-Uni, notamment dans les milieux non-conformistes. Ces sociétés abolitionnistes visaient dans un premier temps à abolir uniquement la traite, en escomptant que son abandon entraînerait le dépérissement progressif et graduel du système esclavagiste fondé sur elle. La très efficace propagande qu'elles diffusaient rencontra un écho certain au sein de l'opinion publique britannique, écho concrétisé dans la production de spectaculaires pétitions comme les affectionnaient les milieux radicaux britanniques de cette époque. Ces pétitions étaient ensuite présentées au Parlement pour appuyer l'action de ceux de ses membres qui militaient pour l'abolition, tel William Wilberforce.
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William Wilberforce (24 août 1759 - 29 juillet 1833) est un homme politique et philanthrope britannique qui fut l'un des meneurs du mouvement abolitionniste. Né à Kingston-upon-Hull dans le Yorkshire, il commença sa carrière politique en 1780 et devint député du Yorkshire de 1784 à 1812. En 1785, sa conversion à l'évangélisme modifia profondément ses habitudes de vie et il devint un réformateur convaincu jusqu'à sa mort. En 1787, il entra en contact avec Thomas Clarkson et plusieurs abolitionnistes comme Granville Sharp, Hannah More et Charles Middleton. Ils persuadèrent Wilberforce de soutenir leur cause et il devint rapidement l'un des abolitionnistes les plus influents de Grande-Bretagne. Il mena la campagne parlementaire contre le commerce des esclaves durant près de 26 ans jusqu'au passage du Slave Trade Act de 1807. Il fut proclamé citoyen français par l’Assemblée nationale législative le 26 août 17921.
Wilberforce était convaincu de l'importance de la religion, de la morale et de l'éducation. Il défendit des causes et des campagnes comme la Society for Suppression of Vice, le travail des missionnaires britanniques en Inde, la création d'une colonie pour les esclaves affranchis en Sierra Leone, la fondation de la Church Mission Society et la Société pour la prévention de la cruauté envers les animaux. Il était néanmoins conservateur sur d'autres sujets et il défendit des mesures socialement répressives.
Vers la fin de sa vie, Wilberforce fit campagne pour l'abolition complète de l'esclavage et il continua ce combat après avoir démissionné de son siège de député en 1826 à cause de problèmes de santé. Cette campagne déboucha sur le Slavery Abolition Act 1833 qui abolissait l'esclavage dans la plus grande partie de l'Empire britannique ; Wilberforce mourut trois jours après le vote de cette loi. Il fut inhumé dans l'abbaye de Westminster aux côtés de son ami William .

Lagos est officiellement annexée en tant que colonie britannique en 1861. Ceci a l'effet d'éliminer la traite des esclaves et de permettre le contrôle britannique sur le commerce, entre autres, de l'huile de palme. Le reste du Nigéria moderne est pris par les britanniques en 1887, et quand le Protectorat du Nigéria est établi en 1914, Lagos en devient la capitale. .