« Constitue un génocide le fait, en exécution d’un plan concerté tendant à la destruction totale ou partielle d’un groupe national, ethnique, racial ou religieux, ou d’un groupe déterminé à partir de tout autre critère arbitraire, de commettre ou de faire commettre, à l’encontre des membres de ce groupe, l’un des actes suivants : atteinte volontaire à la vie, atteinte grave à l’intégrité physique ou psychique… » Art. 211-1 du Code Pénal.

(...) on parle de génocide dès lors que l'appartenant d'un groupe est tué par le fait même qu'il appartient à ce même groupe et non pour une autre raison. Sinon tout meurtre serait un génocide... Inversement ce qui fait et définit le génocide, ce n'est pas l'ampleur du crime, mais bien sa nature.

Je ne suis pas sûre non plus qu'on puisse plaquer l'idée de génocide sur des périodes antérieures au XXè siècle.

(...) En gros, si la Vendée est un génocide ,alors pourquoi pas la st Barthélémy. (...) voici deux définition du génocide proposé :



pensez vous que ce massacre les remplisse?

Bien que le tireur soit un ami des Guise, il n'est pas interdit de penser qu'il a agit sans les avertir. A vrai dire, c'est un mystère.

Qui a commandité l'attentat contre Coligny ? [...] Du tueur maladroit on connait le nom : Maurevert ; [...] L'historiographie traditionnelle s'accorde à reconnaître en Catherine de Médicis la responsable de ce meurtre raté, mais l'assassin pourrait tout aussi bien être stipendié par le duc d'Albe, Henri d'Anjou, Henri de Guise et même par le duc de Savoie ; l'amiral possède de nombreux ennemis : les Guise frustrés de leur vendetta après l'élimination du duc François, les Espagnols conscients de la menace de guerre potentielle que cet homme leur fait encourir.

(...) un ancien familier des princes lorrains, Charles de Louviers, sieur de Maurevert. Ce personnage violent avait été contraint de quitter le royaume dans les années 1550, après avoir assassiné le gouverneur des pages de la maison des Guise. A son retour en France, il avait rejoin le parti protestant où il avait fait une nouvelle fois preuve de son caractère emporté. Il avait en effet tué un capitaine proche de l'amiral, Artus de Vaudray, sieur de Mouy, en octobre 1569.

En définitive, ses motivations restent mystérieuses. On ne saura sans doute jamais s'il était effectivement à la solde des Guise, tout à leur vendetta contre Coligny, ou à celle des Espagnols, qui craignaient fortement une intervention française aux Pays-Bas. Mais il n'est pas non plus impossible qu'il ait agi de son propre chef. Il est en revanche avéré que, dans les années qui suivirent la Saint-Barthélemy, il fut protégé par les Guise qui voyaient en lui le vengeur de leur père.

Partout, où presque, une vie paisible s'est installée entre protestants et catholiques. Dans ce contexte, un mariage royal est organisé à Paris. Les huguenots viennent donc en paix pour le célébrer. A cette occasion, dans un premier temps, un attentat gravissime visant un des plus prestigieux chefs huguenots est exécuté. C'est déjà une atteinte grave à l'harmonie voulue par le mariage. Mais pour continuer, au lieu de réagir contre ce crime, le roi, car c'est lui qui finira par le revendiquer
(...)
Voilà, le contexte. (...) ce sont les faits mille fois reportés par tous les historiens du monde entier.

(...) au lieu de réagir contre ce crime, le roi, car c'est lui qui finira par le revendiquer, ordonne un acte de guerre et un massacre gigantesque dans la capitale de son royaume.
(...)
Voilà, le contexte. (...) ce sont les faits mille fois reportés par tous les historiens du monde entier.

— Eh bien ! par la mort Dieu, soit ! lui crie son fils, mais qu'on les tue tous pour qu'il n'en reste pas un pour me le reprocher après !
(...)
Le Roi a brusquement quitté les conseillers de mort. Il s'est enfui en vociférant :
— Qu'on les tue tous ! Qu'on les tue tous !