Bonjour à tous. Je suis en train de lire la passionnante biographie de Louis XVI de J.C. Petitfils. Au cour de ma lecture qui retrace essentiellement les évènements révolutionnaires parisiens je m'interrogeais:
qu'en est-il de la révolution en province? Biens sûr il y a eu des soulèvements comme en Vendée, Bretagne… mais d'une manière générale et surtout avant la mort de roi, la révolution est-elle essentiellement parisienne ou gagne-t-elle les autres régions? La monarchie est-elle encore respectée par le peuple français qui n'est peut être pas très au fait des rebondissements de la capitale? Merci à ceux qui pourraient m'éclairer un peu à ce niveau.

Les provinciaux suivent les informations au jour le jour. Et les nouvelles sont très recherchées ; malgré les distances, elles circulent très vite ; les rumeurs aussi.. .
L'interaction est énorme. Mais ça marche dans les deux sens. Les parisiens réagissent également beaucoup à ce qui se passe en province. Souvent les évènements provinciaux précèdent les évènements parisiens. La Révolution est nationale ; elle touche toutes les provinces !

Les campagnes sont peut-être plus isolées, plus conservatrices aussi... mais les turbulences les agitent tout autant. Bien avant la révolution parisienne de juillet 1789, de grandes abbayes sont pillées, des châteaux brulés, etc.. les paysans se révoltent contre les grands propriétaires. Les symboles de la monarchie absolue sont détruits.. On respecte peut-être encore le roi, mais pas les suppôts qui travaillent dans l'administration royale...
Durant l'été 1789, une vague révolutionnaire balaie les vieilles municipalités. La noblesse éclairée et la bourgeoisie active prennent le pouvoir (mais ils demeurent fidèles au roi ; avant 1792, on reste royaliste).
La contre-révolution est également presque partout ; en 1791, on se plaint surtout de la vie chère, des assignats, de l'insécurité... Puis le soulèvement contre la République des Montagnards éclate en 1793, qu'on soit au nord, au sud, à l'est, à l'ouest... à la campagne, on résiste en cachant ses fils pour qu'ils ne partent pas à la guerre, on résiste en achetant des produits sur le marché noir, ... etc. Du coté des villes, Lyon, Marseille et d'autres entrent en guerre contre Paris... c'est la crise fédéraliste. La guerre civile se joue aussi entre républicains.....

Voilà pour un tableau général.

On doit pouvoir dire que la Révolution de 1789 reprend des mécontentements nombreux et diffus sur le territoire et qu'elle est relayée dans l'ensemble des provinces par des sociétés de pensée et des clubs de bourgeois et de nobles acquis à une réforme du royaume qui ont tous en tête déjà les thèmes de la Constituante.
Par contre, les persécutions de religieux, le serment des prêtres, la mort du roi, les arrestations en province, des dépossessions de biens, des excès de toutes sortes, vont rapidement dresser une partie de la province contre la Révolution jacobine. Des régions entières s'opposeront aux conventionnels, de grandes villes comme Nantes ou Lyon, Toulon s'armeront. Plus de la moitié de la France en 1793 à mon avis.
La population rurale ne suit plus Paris lors des mobilisations pour la guerre et lorsqu'elle constate qu'une petite minorité de notables s'est considérablement enrichie par la Révolution en acquérant à bas prix des biens et des terres ecclésiastiques. Terres parfois exploitées par des paysans qui pensaient acquérir les acquérir un jour et qu'un avocat ou un commerçant de la ville a obtenu d'une manière suspecte.

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Heureux celui qui a pu pénétrer les causes secrètes des choses. Virgile.

Qu'entendez-vous par votre allusion à Nantes, s'il vous plait ?

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" Grâce aux prisonniers. Bonchamps le veut. Bonchamps l'ordonne ! " (d'Autichamp)

Erreur effectivement, je remplace Nantes par Montauban par exemple. En fait il vaudrait mieux parler de régions de contestation de la révolution et parfois de la contre-révolution. L'ouest n'est pas seul à s'opposer aux comités révolutionnaires, le midi aussi est en révolte.
Il serait intéressant d'étudier le thème de l'opposition à la Révolution sur le territoire et pas seulement dans les esprits.
Sur le net, a/s de l'ouvrage Pierre Krotokipine, La grande Révolution:
" Les historiens sympathiques à la Révolution glissent peut-être trop rapidement sur ces résistances contre-révolutionnaires ; ce qui porte souvent le lecteur moderne à les considérer comme l'œuvre de quelques fanatiques dont la Révolution eut facilement raison. Mais, en réalité, les complots royalistes couvraient des régions entières. "
"Et qu’on ne nous dise pas que ces conspirateurs et ces rassemblements étaient peu nombreux. C’est que les révolutionnaires aussi, – ceux du moins qui étaient décidés à agir, – n’étaient pas nombreux non plus. Dans chaque parti, de tout temps, les hommes d'action furent une infime minorité. Mais grâce à l'inertie, aux préjugés, aux intérêts acquis, à l'argent et à la religion, la contre-révolution tenait des régions entières ; et c’est cette force terrible de la réaction – et non pas l’esprit sanguinaire des révolutionnaires – qui explique les fureurs de la Révolution en 1793 et 1794, lorsqu’elle dut faire un effort suprême pour se dégager des bras qui l'étouffaient."
"Il est vrai que toutes les insurrections royalistes qui eurent lieu en 1791 et en 1792, à Perpignan, à Arles, à Mende, à Yssingeaux et dans le Vivarais, avortèrent. Le cri de « À bas les patriotes ! » ne suffisait pas pour rallier un nombre suffisant d’insurgés, et les patriotes surent promptement disperser les bandes royalistes. Mais ce fut pendant deux années la lutte sans interruption. Il y eut des moments où tout le pays était en proie à la guerre civile, où le tocsin sonnait sans relâche dans les villes des alentours.
À un moment donné, il fallut que des bandes armées de Marseillais vinssent faire la chasse aux contre-révolutionnaires dans la région, s’emparant d’Arles et d’Aigues-Mortes, et inaugurant le règne de la terreur qui atteignit plus tard de si fortes proportions dans le Midi, à Lyon et dans l’Ardèche."

Je n'ai pas dit que j'approuvais la contre-révolution mais de l'idée qu'il y a eu une forte opposition à la Révolution dans une grande partie de la France et qu'il faudrait en savoir plus, ne serait-ce qu'en cartographie politique.

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Il y aurait beaucoup à dire sur Lyon.
Lyon ne se dresse pas contre la Convention mais contre le coup de force de la montagne vis-à-vis des députés Girondins et en réaction aux excès des Jacobins locaux.

Quant aux campagnes, elles dévastent les châteaux et les terriers durant l'été 1789 et elles se réjouissent de la disparition de la gabelle- mais elles opposent aussi à la nouvelle fiscalité et à la conscription. Mais après, il faut nuancer la réponse suivant les régions.

Après, il est difficile de dresser un panorama complet de la situation province vu qu'on a des tas de situations très différentes, on a des régions qui se mobilisent pour, d'autres qui se mobilisent contre. L'Isère par exemple restera un bastion républicain tout au long de l'époque. L'Est et le Nord ne bouge pas. Le Grand Ouest entre en rébellion, le midi s'agite. Et la plupart des grandes villes suivent le mouvement.

Il faut aussi faire la part entre la contre- révolution monarchique, la réaction local et les événements fédéralistes.

Intéressant. Une autre question que je me pose prolonge l'idée que c'est souvent une petite minorité qui prend le pouvoir au nom de la Révolution et prend des mesures extrêmes qui vont amener un rejet spécialement avec les arrestations, déportations et exécutions de religieux et l'interdiction des messes et sacrements. J'ai lu et entendu que parfois il s'agissait d'une dizaine de personnes qui donnaient le ton.
Ce petit nombre a fait régner un sentiment de terreur qui explique notamment que les conventionnels ont été élus par très peu de votants. moins de 20 % je crois de mémoire.
Il fallait en 1792 donner à haute voix son vote devant des bureaux constitués de jacobins qui avaient commencé par interdire le vote aux nobles, à leurs domestiques, familles, à tous les suspects de ne pas aimer la révolution. Ce qui jette le doute sur la représentativité réelle des conventionnels et sur la démocratie réelle voulue par les jacobins. Ils la rejetaient de facto au nom du peuple, peuple signifiant non pas l'ensemble des français mais seulement ceux qui pensent jacobin.

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Heureux celui qui a pu pénétrer les causes secrètes des choses. Virgile.