Bonjour,
j'aurais voulu savoir s'il existait chez les Aztèques et les Mayas la notion de bien et de mal; j'ai fais quelques recherches, je sais qu'il existe les enfers et le paradis et j'essaie de faire le lien avec le bien et le mal mais je ne vois pas très bien. Pouvez vous m'aider? Je serais très intéresser de savoir s'il y avait des peines de mort et pour quelles raisons, si la dualité mort/vie répondait à une sorte de justice divine etc...
Merci à vous.

Ces civilisations amérindiennes connaissaient les notions de bien et de mal. Je ne voie pas quelle civilisation ne la voyait pas. C'est dans la définition même du bien et du mal que les différences apparaissent

Pour les peines de mort, je ne suis pas un spécialiste du droit Aztèque, mais je sais qu'il y en avait. Les condamnés étaient pendus avec une corde fleurie. C'était tout autant mortel que la bonne vieille corde des westerns, mais en plus joli

Attention par contre quand on parle des sacrifices humains. Dans leur religion, c'était perçu comme une nécessité pour permettre à leur monde de survivre.

Je pense que d'autres répondront plus précisément à cette question

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Une fable à découvrir :
http://www.edilivre.com/doc/16397

Les aztèques et surtout les Mayas étaient des grands peuples et bien sûr ils connaissaient le bien et le mal. Le principale problèmes résidaient chez leur divinités. Ils pratiquaient souvent les sacrifices humain ( surtout les aztèques et ces derniers faisaient des guerres pour trouver des victimes pour les sacrifices.) Car pour de vrai leur divinités étaient en fait des démons et qui exigeaient des peuples des sacrifices réguliers. Les anciens croyances de ces peuples sont si effroyables que les grecs semblaient des enfants de coeur à côté.

p.s. j'espère ne pas t'avoir ennuyer

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Le temps attend que le temps passe

Et bien... merci pour les grecs.

Les Grecs et les Mayas diraient aussi, sans doute, que nous avons des croyances effroyables.

Ouais... Surement quand on regarde la religion chrétienne.

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Mais encore ?

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« Il me paraît essentiel qu'il y ait des gueux ignorants. Si vous faisiez valoir comme moi une terre et si vous aviez des charrues, vous seriez bien de mon avis ; ce n'est pas le manœuvre qu'il faut instruire, c'est le bon bourgeois. »
Voltaire, 1766.

Les prètres et les fanatiques ont longtemps jeter la pierre sur les autres religion disant haut et fort qu'ils étaient les meilleurs. Mais le fait est que même si la religion chrétienne à une bonne doctrine , il faut se poser comme question si il était nécessaire de persécuter ceux et celles qui voulait rester fidèle à leurs croyances.
Les croisades sont des guerre sainte qui ont fait verser beaucoup de sang au nom de la religion.
Alors est-ce qu'ils étaient mieux que les Grecs qui avaient soif d'amour et de beauté.
Les hommes n'ont pas besoin de dieux, de saint , de prophète ou de devin pour se faire la guerre et s'entretuer.

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Ne s'est on pas un peu éloigné du sujet ?
Certes ils semblent normal que la dichotomie bien/mal fut connue dans ces sociétés. L'émanation morale naturelle de chaque société créée cette idée dans le questionnement du droit et du devoir.
Mais quels sont els textes, les sources qui permettraient de mieux cerner ce concept de bien et de mal en vigueur dans cet espace-temps ?

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"Il n'y a point de place faible, là où il y a des gens de coeur." Pierre du Terrail

"Qui est le numéro 1 ?
Vous, Numéro 6. " Le Prisonnier

Soit, mais c'est une constante humain plus qu'un fait seulement religieux. Il y a toujours eu des fanatiques prêts à jeter des pierres sur ce qu'ils n'appréciaient pas. Quant aux croisades, il y avaient à la fois des gens voulant protéger les pèlerins et des gens désirant s'emparer des richesses de ces contrées, et le plus souvent des gens mélangeant ces deux aspects à des degrés divers.


Et de batailles, et de conquêtes, ... Après tout est question de point de vue


+1. Après pour le cas des Aztèques, pour revenir un peu sur le sujet, c'est assez spécial étant donné que faire des prisonniers est un impératif religieux pour les sacrifices.. Mais encore une fois il y avait tout autant un intérêt politique à cela (affaiblir ses ennemis), ainsi que, peut-être, un intérêt économique (en limitant les populations).

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« Il me paraît essentiel qu'il y ait des gueux ignorants. Si vous faisiez valoir comme moi une terre et si vous aviez des charrues, vous seriez bien de mon avis ; ce n'est pas le manœuvre qu'il faut instruire, c'est le bon bourgeois. »
Voltaire, 1766.

Les mayas aussi faisaient des guerres entre les différentes tribus ou chefferie pour trouver des prisonniers pour leurs sacrifices. Ce sont des guerres fleuries, sans conquètes. Des démons, pour les chrétiens qui sont arrivés en premier oui, mais pas spécialement pour ces civilisations.

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Apprends tout et tu verras que rien n'est superflu Hugues de Saint Victor

Je plussoie ! Rien ne sert de comparer des civilisations qui ne se sont même pas...connues !

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C'est évident que n'importe quelle civilisation a la notion de bien et de mal. Maintenant, éssayons de voir les faits comme ils sont : a quoi pense t'on d'emblée dès qu'on parle des civilisations d'Amérique Centrale ? Aux sacrifices humains bien évidement. Ils éxistaient chez les Mayas, mais ce sont surtout les Aztèques qui ont poussé cette pratique pour en faire le summum de la vie religieuse.
Ce qui est évident, c'est que la vision de ces civilisations qui nous est parvenue est largement passée par le crible du dogme chrétien et son manichéisme. C'est-à-dire que nous la comparons par rapport à notre vision du monde. On entend souvent que ce sont des sauvages et des barbares dès qu'on parle des sacrifices. Peut-etre, mais c'est là la vision qui nous est parvenue des conquistadors qui, dogme chrétien oblige, voyaient l'oeuvre du diable dans tout ce qu'ils ne comprenaient pas, et se considéraient comme supérieurs puisque pratiquant de la seule vraie religion.
Je pense qu'avant de chercher où placer le bien et mal dans une civilisation quelconque, il faut d'abord étudier le contexte dans lequel elle évolue.

De toute façon, ce n'est pas à l'historien de juger de la civilisation, de faire des jugements de valeur dans le genre "ce sont des barbares"...

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Pour la notion de sacrifice:
La sacrifice est, dans les civilisations précolombiennes, réalisé en hommage à un dieu. Celui-ci différait selon le dieu, ou la fête, pour lequel il était perpétré. Noyade de petits enfants pour Tlaloc, écorchement pour Xipe Totec, ect ect, ne vous inquiétez pas, question imagination, ils ne sont pas mal.
Quelqu'un a évoqué l'idée du sacrifice nécessaire pour la survie du monde. C'était en effet le cas. C'est lié à la notion des quatre/cinq soleils, au feu nouveau, et chez les Aztèques particulièrement, à Huitzilopochtli. Pour (beaucoup) simplifier, le soleil avait besoin de sang, et les aztèques étaient le peuple élu auqul ont avait confié cette tâche.
Pour la notion de bien et de mal:
Le bien est ce qui est bénéfique, le mal est son contraire. Cela est universel. Maintenant, la notion de ce qui est bien et mal change selon les époques et les lieux. Assassiner quelqu'un, chez les Aztèques, était mal, et puni de la peine de mort. Etre saoul également d'ailleurs. Le sacrifice était un acte de prière envers des divinités. Les appeler démons est une honteuse simplification. Le concept de dualité de toute chose est très important chez les Mésoaméricains, dont le dieu Créateur, qui a pour nom Deux, est à la fois masculin et féminin.
D'ailleurs, l'idée que le Soleil a besoin de sang pour continuer sa route peut paraitre violente, cruelle, démoniaque. Mais chez les Aztèques, le sang, c'est la vie. C'est un liquide lié à la fertilité, indispensable à la société; les morts donnent la voe; les sacrifices sont souvent un honneur, et ceux morts lors d'un sacrifices sont les seuls, avec ceux morts à la guerre, à pouvoir accompagner Huitzilopochtli, dieu-soleil, dans sa course jusqu'au zénith.

J'ai tenté de simplifier tout en ne faisant pas d'erreur de vulgarisation.
Bien à vous ^^