Bonjour. Que connaissaient vous de cet homme et de l'Inde à l'époque de son règne? Je sais qu'il était de la dynastie des Mauryas, qui avaient constitués cet empire vers -300, qu'il s'était convertit au boudhisme. Il a lui même vécut au IIIème siècle avant l'ère chrétienne. En tout cas ce personnage parait important dans l'histoire indienne.

Google est mon ami voilà quelques liens http://fr.wikipedia.org/wiki/Ashoka et ça http://www.travelindia.fr/inde/?id=histinde&n=node3 ils ne sont d'ailleurs pas d'accord sur les dates. Il y a plein d'autres liens.

En tout cas Ashoka est important dans l'histoire du bouddhisme, qui lui doit sans doute une grande part de son succès, même s'il a de nos jours disparu d'Inde. Ce roi reste néanmoins mal connu, du fait de l'absence de sources textuelles chronique concernant histoire de l'Inde. Et encore, il est dans le lot des souverains assez bien documenté, par son aura qui lui a assuré une postérité prestigieuse (jusqu'à nos jours, où il sert abusément de précédent à l'"unité indienne"), et surtout les exemplaires de son "édit" qui ont été retrouvés.

Pourquoi dites-vous que le bouddhisme a disparu d'Inde ?

Parce que c'est la réalité. A peine 1% de la population indienne aujourd'hui est bouddhiste.

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"[Il] conpissa tous mes louviaus"

"Les bijoux du tanuki se balancent
Pourtant il n'y a pas le moindre vent."

L'empereur Ashoka a surtout comme mérite d'avoir créé le premier grand empire indien, il est connu essentiellement par ses piliers qu'il faisait graver et installer un peu partout. Ces piliers étaient souvent ornés de lions et de la roue du Dharma.

Voici un exemple honteusement piqué sur Wikipédia:

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"[Il] conpissa tous mes louviaus"

"Les bijoux du tanuki se balancent
Pourtant il n'y a pas le moindre vent."

Hum, ce qui doit environ faire entre 6,5 et 8 millions de pratiquants.

C'est à peu près cela en effet. Beaucoup cependant sont des néo-bouddhistes qui se sont convertis au milieu du XXe s. On considère que le bouddhisme a quasiment disparu du pays qui l'a vu naître, alors qu'il s'est épanoui dans des contrées bien plus lointaines.

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"[Il] conpissa tous mes louviaus"

"Les bijoux du tanuki se balancent
Pourtant il n'y a pas le moindre vent."

Le motif de la statue qui se trouve sur la photo présentée par Alfred Teckel est d'ailleurs de nos jours le symbole de la République indienne, ce qui montre l'importance de la figure d'Ashoka dans la construction de l'identité nationale indienne contemporaine.

Quels sont les sources indiennes de cette époque ? Et accessoirement, connaitriez-vous un site qui en présente certaines (des traductions si possible ).

Je n'ai pas le souvenir de référence grecque au grand Açoka, paradoxalement. Paradoxalement, car le grand-père d'Asoka, Shandragupta ou pour dire comme les Grecs, Sandracottos, est lui bien connu en Méditerranée grâce à Mégasthène qui vécut à sa cour et dont Arrien (dans l'Inde), Diodore ou Strabon ont conservé de larges extraits.

Vous trouverez les édits d'Ashoka en traduction anglaise ici : http://www.cs.colostate.edu/~malaiya/ashoka.html

Divers récits semi-légendaires ont conservé la mémoire de ce souverain en Inde, mais là-dessus je suis mal informé. Ce sont surtout les inscriptions laissées par ce roi (ses "édits" donc) qui ont permis aux historiens contemporains d'en savoir plus sur lui.

Merci pour vos infos en tout cas, et puis si vous trouvez des sources anciennes ou d'autres choses concernant le personnages, n' hésitez pas à me les faire parvenir. a+

Effectivement... Et l'influence grecque s'en ressentira sur les représentations du bouddha à travers l'Asie... car le bouddhisme se diffusera via le royaume greco-bactrien via la route de la Soie jusqu'en Chine...

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@+
Skipp

L'empire d'Acoka, premier grand empire unifié indien, s'est constitué en réaction à l'invasion d'Alexandre provoquant l'unification des royaumes du nord de l'Inde(un nord très élargit) sous l'hégide de Candragupta, grand-père du dit Acoka...il est donc plus normal que se soit le grand-père qui soit cité par les grecs qui ont eu directement affaire à lui.

Pour ce qui est de l'influence grecque, elle n'est pas très palpable avant la dynastie Kusana (Kushana, environ 200 av- 200 ap JC), originaires effectivement de bactriane, qui, de culture GRECO-bouddhique, apportent des éléments culturels européens décisif pour l'histoire de l'art: le passage à la representations iconique du bouddha, qui jusqu'à présent était figuré symboliquement par la présence d'un parasol(signe royal) ou de ses traces de pieds sous l'arbre de la bodhi. Les bouddha gréco-bouddhique, à fortiori ceux de la région du Gandhara présentent d'ailleurs des attitudes et des vêtements drapés très proches des modes grecs. cependant ce style est très temporaire dans l'histoire de l'Inde et dès la dynastie Gupta( environ 250-500 ap JC), considérée comme "l'age classique" indien, un style plus locale fait son apparition et devient dominant en Inde et se répend dans les pays indianisés et bouddhistes.

Cependant ces deux époques, trés éloignées, n'ont aucune corrélation et outre ce contact guerrier et des contact marchands, l'Inde n'a jamais eu affaire directement au monde grec, les Kushana n'étant qu'une popultion d'asie-centrale vaguement hellénisée.

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Comme Agatha Christie, j'ai décidé d'épouser un historien, comme ça plus je vieillis et plus il m'aime.

Je ne sais plus où j'ai lu cela, mais il parait d'Açoka envoya des missionnaires bouddhistes jusqu'à Alexandrie d'Egypte...