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Je ne comprends pas cette remarque, mais cela tiens sans doute au fait que n'ayant pas de TV, j'ignore de ce qu'est cette "Hélène de Troie"... Un documentaire ? Un docu-fiction ? Un téléfilm ?
De toute manière, Sparte mycénienne existe, en particulier au niveau des sanctuaires me semble-t-il où se maintient une certaine continuité. Certes, la cité n'est pas aussi puissante qu'une Mycènes ou une Tyrinthe, mais archéologiquement, les Mycéniens sont présents.
Mais j'avoue ne pas trop voir le rapport avec un machin télévisuel (?) intitulé "Hélène de Troie". A partir du moment où l'on se concentre sur un personnage, nous sommes dans le domaine littéraire, et absolument pas "historique". Il s'agit d'un personnage homérique, donc nous ne pouvons que nous interroger sur la Sparte homérique, vue par Homère. Hélène est fille de Tyndare, roi de Sparte ; Hélène est sœur des Dioscures, princes de Sparte; enfin Hélène est l'épouse de Ménélas, roi de Sparte. Mieux encore, Ménélas doit son trône à son mariage, il tient son royaume de son beau-père qui n'a pu le transmettre à ses héritiers mâles légitimes, Castor et Pollux, décédé peu après l'enlèvement d'Hélène puisqu'elle ignore leur décès (Hélène dans l'Iliade, III.235sq. "Mais il est deux chefs des peuples que je ne puis découvrir : Castor, habile cavalier, et Pollux, plein de force au pugilat: ce sont mes propres frères, et la même mère nous donna le jour. Est-ce qu'ils n'ont pas suivi l'armée loin de la riante Lacédémone ? Peut-être sont-ils venus en ces lieux sur leurs vaisseaux qui sillonnent les mers, et craignent-ils de se mêler aux combats des guerriers, tant ils redoutent et ma honte et mon opprobre". Au-délà donc de l'histoire du mari cocu, il s'agit également pour Ménélas de défendre sa toute nouvelle légitimité, inattendue, et son droit au trône de Sparte laissé vacant, qui ne repose plus sur rien depuis la fugue (volontaire) de son épouse.
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