On peut aussi, dans ce cas, remonter à l'appel d'Urbain II à la croisade pour sauver les chrétiens orientaux de "massacres"...

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Pouvez-vous préciser s'il vous plait ?

J'ai l'impression (peut-être à tort), que vous confondez intervention militaire humanitaire où officiellement un Etat décide de violer la souveraineté d'un autre Etat au nom de principes humanitaires et droit d'ingérence humanitaire que ce sont arrogées certaines ONG durant cette guerre.

Dans les croisades, on a de l'intervention d'Etat et de l'ingérence d'organismes religieux et de particuliers croisés, mais rien d'humanitaire car le but des croisades est religieux et latin.

les chrétiens de culture grecque de Syrie n'ont pas été demandeurs de croisade, bien au contraire. Ils seront d'ailleurs les principales victimes des croisades

Par contre Byzance avait lui demandé de l'aide pour libérer les lieux saints

Rien d'humanitaire non plus.

D'"Etats" ? Il n'y pas d'Etat moderne à cette date...
Cet appel se fait à la chrétienté pour des motifs charitables (ou humanitaires ?), puisqu'il s'agit de sauver les chrétiens d'Orient, victimes de massacres. C'est d'ailleurs le même motif invoqué pour l'intervention en 1860, sauf que là il s'agit bien d'un Etat souverain, la France. .

C'est pour cela que des royaumes d'Arménie se sont alliés avec les croisés... Pour ne pas être massacrés, sans doute ?

Depuis Manzikert, Byzance pensait surtout à sa survie, certainement pas à reprendre Jérusalem.

Pas du tout de l'humanitaire

Erreur, Byzance avait demandé à retrouver les territoires qu'elle avait perdus.

leur clergé voisinera difficilement avec le clergé venu d'Europe, surtout les orthodoxes byzantins.

Rien à voir non plus avec un aspect humanitaire, disons de secours à des chrétiens qui souffrent de l'occupation musulmane.

« Hommes français, hommes d'au-delà des montagnes, nations, ainsi qu'on le voit briller dans vos oeuvres, choisies et chéries de Dieu, et séparées des autres peuples de l'univers, tant par la situation de votre territoire que par la foi catholique et l'honneur que vous rendez à la sainte Eglise, c'est à vous que nous adressons nos paroles, c'est vers vous que se dirigent nos exhortations. Nous voulons vous faire connaître quelle cause douloureuse nous a amenés dans vos pays, comment nous y avons été attirés par vos besoins et ceux de tous les fidèles. Des confins de Jérusalem et de la ville de Constantinople nous sont parvenus de tristes récits ; souvent déjà nos oreilles en avaient été frappées, des peuples de royaume des Persans, nation maudite, nation entièrement étrangère à Dieu, race qui n'a point confié son esprit au Seigneur, a envahi en ces contrées les terres des chrétiens, les a dévastées par le fer, le pillage, l'incendie, a emmené une partie d'entre eux captifs dans son pays, en a mis d'autres misérablement à mort, a renversé de fond en comble les églises de Dieu, ou les a fait servir aux cérémonies de son culte, ces hommes renversent les autels après les avoir souillés de leurs impuretés ; ils circoncisent les chrétiens, et font couler le sang des circoncis ou sur les autels, ou dans les vases baptismaux, ceux qu'ils veulent faire périr d'une mort honteuse, ils leur percent le nombril, en font sortir l'extrémité des intestins, la lient à un pieu, puis à coups de fouet, les obligent de courir autour jusqu'à ce que, leurs entrailles sortant de leurs corps, ils tombent à terre, privés de vie. D'autres attachés à un poteau, sont percés de flèches, à quelques autres, ils font tendre le cou et, se jetant sur eux, le glaive à la main, s'exercent à le trancher d'un seul coup. Que dirai-je de l'abominable pollution des femmes ? Il serait plus fâcheux d'en parler que de s'en taire. Ils ont démembré l'empire grec, et en ont soumis à leur domination un espace qu'on ne pourrait traverser en deux mois de voyage. A qui donc appartient-il de les punir et de leur arracher ce qu'ils ont envahi, si ce n'est à vous, à qui le Seigneur a accordé par-dessus toutes les autres nations l'insigne gloire des armes, la grandeur de l'âme, l'agilité du corps et la force d'abaisser la tête de ceux qui vous résistent ?"
In Robert Le Moine, Histoire des Croisades, 1107.

Qu'en est-il en Vendée révolutionnaire ? Les anglais tentent-ils de débarquer en France à cause des massacres de populations qui doivent choquer les anglais ?

Pour moi qui suit Flori et Heers, l'aspect "humanitaire" est second, après la religion