On s'est tous qu'entre les déclarations et les actes d'un homme politique, il y a souvent un certain hiatus. Les déclarations sont souvent faites pour donner une certaine image à son opinion publique. Les faits, c'est ce qui compte. Un historien devrait donc analyser les déclarations à la lumière des faits et pas l'inverse.

Ce n'est pas pour cela qu'il y a un lien direct entre les deux. Ou alors il faut le prouver.

Tout à fait.

Mais parler de Luther et de sa réforme comme d'un "progrès" de la société est à mon sens anachronique. Cela n'a jamais été son but de faire "progresser" quoi que ce soit, bien au contraire : le but de Luther et des protestants en général et de revenir à un état passé idéalisé de la religion. Ils veulent retrouver les formes de l’Église originelle, celle qui suit immédiatement le christ, celle qui est décrite dans la bible, notamment par Paul.
Après dans les faits, y a-t-il eu progrès ? Le terme est sans doute trop subjectif pour pouvoir répondre clairement : oui, Luther a apporté un certain esprit de liberté dans les pratiques religieuses, mais en effet, cette idée de réforme était dans l'air du temps depuis quelques temps déjà (Atlante a déjà cité Jean Hus) et lui personnellement a pris parti pour les princes contre les révoltes sociales (comme il est montré dans le premier post avec cette citation très violente).
Bref, cette réponse est insoluble tant que n'a pas été défini clairement ce qu'est un progrès.

Luther a écrit des textes sans doute abjects (je dois avoir encore un bouquin de mes cours sur lui quelque part), mais il n'a fait que les écrire. Tout en écrivant d'autres choses beaucoup plus sensées. Personne n'est parfait. Le rendre responsable des dérives épouvantables qu'une poignée de cerveaux malades ont commis quatre siècles plus tard, "parce qu'ils n'ont fait qu'appliquer ce qu'il a écrit", c'est un peu fort de café.

Vous autres juifs n’êtes pas dignes de regarder la Bible fermée, encore moins de la lire. La seule Bible que vous devriez lire est celle qui se trouve sous la queue d’une truie, et ce que vous devriez boire et manger, c’est les lettres qu’elle en laisse tomber...
Nous sommes coupables de ne pas les tuer. Bien au contraire, nous les laissons vivre en liberté parmi nous, en dépit de tous leurs meurtres, leurs malédictions, leurs blasphèmes, leurs mensonges et leurs diffamations...
Qu’on incendie leurs synagogues, et ce qui échapperait à l’incendie, il faudrait le couvrir de sable et de boue, de sorte que personne ne puisse plus en apercevoir une tuile, une pierre...
Si je trouve un juif à baptiser, je le conduirai sur le pont de l’Elbe, lui pendrai une pierre au cou, et le pousserai dans l’eau en le baptisant au nom d’Abraham ; ces canailles se moquent de nous et de notre religion...

Bon, des faits, en voici :
- Martin Luther, allemand, a proféré les plus féroces imprécations anti-juives pour un leader chrétien de son niveau (peut-être même pour un chrétien tout court parce que ça va très loin, je n'ai pas cité le pire)...
- Wilhelm Marr, allemand, a nommé (mal), lancé et théorisé l'antisémitisme contemporain...
- La plus terrible manifestation d'antisémitisme, la Shoah, est partie d'Allemagne...

Loin de moi la pensée de m'en prendre aux Allemands en tant que tels, ils ont été assez nombreux à s'y opposer, mais n'y aurait-il pas comme du grain à moudre ?

3- or Luther n'est rien de tout cela
-- c’était une personnalité exigeante, voire radicale, peu ouverte au dialogue
-- il voulait revenir à la pureté biblique face à une Église catholique dont il disait qu'elle s'était éloignée des textes sacrés (comme Calvin)

Chaque communauté paroissiale a le droit de désigner son pasteur et de le destituer s’il se comporte mal. Le pasteur doit prêcher l’évangile, précisément et exactement, débarrassé de tout ajout humain. Car c’est par l’Écriture qu’on peut aller seul vers Dieu, par la vraie foi.
Les pasteurs sont rémunérés par la grande dîme (impôt de 10 %). Un supplément éventuel peut être perçu pour les pauvres du village et pour le règlement de l’impôt de guerre. La petite dîme est à supprimer parce qu’inventée par les hommes puisque le Seigneur Dieu a créé le bétail pour l’homme, sans le faire payer.
La longue coutume du servage est un scandale puisque le Christ nous a tous rachetés et délivrés sans exception, du berger aux gens bien placés, en versant son précieux sang. Par l’Écriture, nous sommes libres et nous voulons être libres.
C’est contre la fraternité et contre la parole de Dieu que l’homme pauvre n’a pas le pouvoir de prendre du gibier, des oiseaux et des poissons. Car, quand le Seigneur Dieu a créé les hommes, il leur a donné le pouvoir sur tous les animaux, l’oiseau dans l’air comme le poisson dans l’eau.
Les seigneurs se sont appropriés les bois. Si l’homme pauvre a besoin de quelque chose, il doit le payer au double de sa valeur. Donc tous les bois qui n’ont pas été achetés reviennent à la communauté pour que chacun puisse pourvoir à ses besoins en bois de construction et en bois de chauffage.
Les corvées, toujours augmentées et renforcées, sont à réduire de manière importante comme nos parents les ont remplies uniquement selon la parole de Dieu.
Les seigneurs ne doivent pas relever les corvées sans nouvelle convention.
Beaucoup de domaines agricoles ne peuvent pas supporter les fermages. Des personnes respectables doivent visiter ces fermes, les estimer et établir de nouveaux droits de fermage, de sorte que le paysan ne travaille pas pour rien car tout travailleur a droit à un salaire.
Les punitions par amende sont à établir selon de nouvelles règles. En attendant, il faut en finir avec l’arbitraire et revenir aux anciennes règles écrites.
Beaucoup se sont appropriés des champs et des prés appartenant à la communauté : il faut les remettre à la disposition de la communauté.
L’impôt sur l’héritage est à éliminer intégralement. Plus jamais veuves et orphelins ne doivent se faire dépouiller ignoblement.
Si quelque article n’est pas conforme à la parole de Dieu ou se révèle injuste, il faut le supprimer. Il ne faut pas en établir davantage qui risque d’être contre Dieu ou de causer du tort à son prochain.

D'autre part, je vous rappelle qu'Hitler croyait aussi aux sciences occultes, aux légendes, aux mythes et qu'il a aussi déployé une énergie prodigieuse dans des travaux archéologiques censés apporter des preuves de réalité à ses fables.