A l'observation des grandes robes pourpres des cardinaux, je m'étonne toujours de voir leur espece de camail à moitié retournés sur l'épaule.

Voici des images pour que vous comprennez de quoi je parle :
Vous voyez : le camail de Richelieu est retourné sur son épaule gauche. Sur l'épaule droite, s'étale la fourure blanche, sur l'autre épaule le revers rouge du camail retourné.

Quelqu'un a t-il une explication à cette manière de s'accoutrer ?



A nouveau ici, avec Fleury :




Même ici regardez à droite :


Ici on dirait davantage un manteau !


Pourquoi ?

J'ai trouvé quelques éléments de réponses à votre question de paramentique dans l'ouvrage l'Origine des cardinaux et particulièrement françois (disponible sur Gallica) mais le mystère reste entier.
On y trouve p. 78 quelques mots sur l'origine de la couleur rouge "cardinal", en particulier du galero (symbole du martyr, de la capacité de donner sa vie pour l'Eglise, depuis l'affrontement avec Frederic II) et plus loin (p. 98) quelques relfexions sur la "couleur anciennement destinée pour les habillement des sénateurs romains".
Mais rien sur la cappa magna - de soie ou de coton ?- qui se distingue de la traditionnelle mozzetta et qui peut-être - c'est une hypothèse - n'était revêtue que lors des cérémonies.
Ces représentations ne sont-elles davantage celles de Princes que d'homme d'Eglise ? C'est particulièrement criant pour le portrait de Richelieu par Philippe de Champaigne, où c'est le ministre plus que le cardinal qui est représenté. La Magna cappa serait ainsi un emblème de solennellité. C'est sans doute aussi un privilège canonique mais sur ce point je n'ai pas d'information.
D'ailleurs ce type de représentation de la cappa magna - sans hermine mais avec un pan de la robe relevé sur l'épaule- ne semble pas appartenir à une période précise mais plutôt renvoyer à un message particulier. Ainsi ni le Portrait d'un Cardinal par Scipione Pulzone (vers 1575 - 1598) ni le portrait de Fleury par l'atelier de Rigaud (vers 1728) ne présentent les mêmes particularités. On a d'ailleurs des représentations de Richelieu qui échappent à ce type de représentation. Autre hypothèse, cette cape n'est-elle pas la même que celle du Christ dans certaines représentations médievales ?

Enfin, vous le voyez, cette question me turlupine, merci de l'avoir mise à jour.

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"... à cent lieues de la Bastille, à l'enseigne de la liberté."

Merci de ces renseignements ! Ainsi on appellerait cet vetment la cappa magna, la grande cape.

Vous avez surement raison pour le caractère princier des ces cardinaux, car quand on regarde les autres, ils portent un simple camail rouge.




Ce peut-il que ce soit une spécificité française, car juqu'à présent je n'en voit que sur les portraits de cardinaux français ?
Ci dessous le cardinal de Bérulle :

Cher Chatillon
Oui, magna cappa... Le camail rouge porte le nom de mozzetta. Vous pouvez aller consulter le site suivant http://www.fabrice-muller.be/divers/glossaires/habits-eccl.html qui indique pour la "Grande cape de cérémonie agrafée par-devant et portée par les officiants principalement lors des bénédictions solennelles, aux vêpres et aux laudes solennelles et lors des processions".
La magna cappa est à l'origine et essentiellement un habit réservé à Sa Sainteté le pape. Je ne peux vous répondre sur la spécificité française mais il est possible que cette particularité soit liée à certains aspects du gallicanisme.
A l'écoute de tous nouvelles pistes...

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"... à cent lieues de la Bastille, à l'enseigne de la liberté."

La capa magna des cardinaux semble avoir été supprimée en même temps que l'abolition de la garde noble pontificale (sous Paul VI?).