Et bien justement, je vous demande si le mythe d'Osiris ne vous rappelle pas une autre histoire très célèbre ?
Je n'ai pas prétendu être une égyptologue.
Votre réaction est PREVISIBLE et sectaire.
Pour des passionnés d'histoire, on peut s'attendre à de la curiosité plutôt que du mépris.

Développe au lieu de jouer aux devinettes !
Le mythe d'Osiris. D'accord. Et alors ?
Ce sujet te tend les bras, il n'attend que tes profonds développements. Si ce n'est pas trop demander, bien sûr.

Oh 2 secondes !
Je rédige ! Sachant qu'il s'agit d'une HYPOTHESE, d'une QUESTION et non d'une affirmation.
Et inutile de jouer les sarcastiques. C'est déplaisant et suffisant comme attitude.
Enfin, un copier-coller sur Osiris, un peu facile.

Et il faudrait que j'explique comparativement les symboles contenus dans la Bible, c'est-à-dire entrer dans des explications théologiques assez lourdes. Et je travaille.
J'avance des hypothèses et avant même de m’avoir entendue, vous mettez déjà tout en doute.
Et je n'ai pas du tout apprécié votre manière peu courtoise (euphémisme) de me répondre.
Quoique je puisse apporter, vous resterez sur vos positions.
Pour vous, les Egyptiens sont des arriérés magiques. Et leur mythologie n’est qu’une série de contes pour enfants.
Ouvrez le Livre des Morts égyptien et comparez-le avec la Bible, avec le Livre des Morts Tibétains et celui du fondement du Bouddhisme.
L'exemple concernant le mythe d'Osiris n'est pas censé sans rappeler celui de JC. avec plus de 5000 ans d'écart.
Enfin il a été effectivement démontré que les Grecs ont repris les divinités égyptiennes en les renommant. Là je n'ai pas sous la main les références. Et comme les Romains ont "copié" les Grecs ...
Je vous conseille de lire.

Justement, lisez... Dépassez un petit peu ces textes là et confrontez vous à d'autres mythologies ; s'il existe des ressemblances c'est peut être que l'on est des êtres humains... Que pouvaient adorer les anciens?! La nature ; le tonner, le soleil, les astres, les animaux... les ressemblances ne sont pas juste le fait d'une influence d'une origine commune. Dans ce cas comment peut on expliquer dans un tout autre domaine que les combattants Amérindiens, sans qu'ils connaissent l'usage des métaux aient employé des lances, des massues et épée de bois serties d'obsidienne, accompagné de l'usage de boucliers? L'art de la guerre occidental se serait il insinué jusque là? Bien sûr que non mais ce sont des humains qui n'ont pas une infinité de méthode de combat avec leurs deux bras... Les circonstances d'apparition d'une mythologie suivent ce principe de l'évolution séparée... Prenez l'orphisme grec, probablement d'origine orientale (syrienne? anatolienne?), dans certains aspects on croirait un proto-christianisme. Et pourtant ce ne peut en être qu'un très lointain cousin... En tout cas le mythe le plus représenté sans doute sur terre, le culte du soleil n'a eu aucunement besoin de trouver une origine unique ; un grand disque radian qui chasse les ténèbres de la nuit devient rapidement un objet de vénération sans le truchement d'une influence extérieur.



Je précisais non pas pour vous mais pour Alceste. Vous me demandez d'expliquer alors que vous n'avez pas donné une ligne d'explication sur cette fameuse histoire très célèbre... Je ne m'énerve pas, je trouve cela simplement très ubuesque...

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Scribant reliqua potiores, aetate doctrinisque florentes. quos id, si libuerit, adgressuros, procudere linguas ad maiores moneo stilos. Amm. XXXI, 16, 9.

Alors excusez-moi. Mais cela facilite le tâche quand on laisse dans la citation, le nom de la personne que l'on cite.

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Alceste

Que les petites différences entre les vêtements qui couvrent nos débiles corps, entre tous nos langages insuffisants... ne soient pas des signaux de haine et de persécution...

La prière de Voltaire, Traité sur la tolérance, Chapitre XXIII

Désolé ; réaction instantanée...

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Scribant reliqua potiores, aetate doctrinisque florentes. quos id, si libuerit, adgressuros, procudere linguas ad maiores moneo stilos. Amm. XXXI, 16, 9.

Pedro,
Effectivement.
L'histoire très célèbre c'est celle de Jésus Christ.

la mythologie existait avant la bible...

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Scribant reliqua potiores, aetate doctrinisque florentes. quos id, si libuerit, adgressuros, procudere linguas ad maiores moneo stilos. Amm. XXXI, 16, 9.

Pedro,
Vous êtes sérieux ?

On est tellement dans du délire...

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Scribant reliqua potiores, aetate doctrinisque florentes. quos id, si libuerit, adgressuros, procudere linguas ad maiores moneo stilos. Amm. XXXI, 16, 9.

Pedro,

Oui la mythologie égyptienne date de bien avant la Bible.
Réellement vous vous moquez de qui ?

Je ne sais pas du tout qui a dit le contraire, mais il faut surtout rappeler que la Bible est aussi une mythologie.

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Alceste

Que les petites différences entre les vêtements qui couvrent nos débiles corps, entre tous nos langages insuffisants... ne soient pas des signaux de haine et de persécution...

La prière de Voltaire, Traité sur la tolérance, Chapitre XXIII

Merci Alceste !
Effectivement la Bible est une mythologie. Du reste c'est ce que j'expliquais : comparaison Osiris et Jésus Christ.
Je finissais par croire que je parlais avec un petit rigolo.
Qui dit le contraire ? Pedro.

Je pense savoir que l'Egypte est légèrement plus ancienne que la bible oui... Mais voilà est un fait, vous invoquez des similitudes extrêmement restreintes et de manière très partielles. Je ne vois vraiment pas où vous voulez en venir avec vous phrases courtes et sèches où il n'y a pas grand chose à prendre.
Osiris = Jésus Christ pour vous. Ok on remarque simplement l'histoire de la mort résurrection que l'on retrouve un peu partout comme une thématique fascinante pour l'homme. Les voyages des Grecs aux enfers partent d'une thématique assez proche, avec par exemple les retours du monde des morts que l'on remarque dans l'orphisme par exemple...
Au final je n'ai pas du tout dit le contraire, jusque que restreindre les similitudes à cette histoire me semble quelque peu limité.

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Scribant reliqua potiores, aetate doctrinisque florentes. quos id, si libuerit, adgressuros, procudere linguas ad maiores moneo stilos. Amm. XXXI, 16, 9.