Babel a écrit :
C'est vous qui m'avez reproché de "croire" aux livres d'histoire officielle et leurs auteurs, j'en déduis que vous ne leur accordez pas de crédit.
C'est plutôt votre conception "d'histoire officielle" qui est particulièrement étriquée, voire provincialiste (ce pourquoi j'ai cité "Les lettres persannes"...) : elle se réduit à l'historiographie occidentale.
Or, je vous ai cité des auteurs africains et indusiens, que vraisemblablement vous ne connaissez pas, et qui de leur point de vue font également de l'histoire tout à fait officielle. Pour les Africains, généralement ils ont fait leurs études universitaires en Occident (vu qu'il y a trop peu d'universités en Afrique...), ont appris les mêmes techniques de recherche et publication en histoire.
Babel a écrit :
Vous voulez que je fasse la liste de tous les livres sur le sujet qui ne mentionnent pas de liens avec les Dravidiens? Un peu de sérieux voyons.
Non, merci. Ce serait fastidieux, et surtout hors sujet : il faudrait plutôt indiquer des livres qui mentionneraient cette théorie (même partiellement), soit pour l'écarter, soit pour la conforter. Encore une fois,
l'argument a silencio est irrécevable.En tout cas, je trouve intéressante l'idée consistant à optimiser l'analyse des données linguistiques ("la langue est la boîte noire de toute civilisation"), là où l'on dispose de trop peu de sources écrites. Cela ne signifie pas qu'en empruntant cette voie, dans ce cas précis, ANSELIN a réussi à démontrer ce qu'il prétend. C'est bien le sens du point d'interrogation dans le titre de ce topic...
Une bonne maîtrise de cette "archéologie linguistique", avec une bonne fiabilité de ses résultats, ferait merveille sur le terrain africain caractérisé par l'exubérance des ressources linguistiques et la rareté des sources écrites. C'est pourquoi je suis avec le plus grand intérêt les travaux d'Alain ANSELIN...
Babel a écrit :
Ni moi ni personne d'autre sur ce forum n'en a trouvé mention où que se soit dans un livre d'histoire. Une hypothèse qui n'apparaît que dans un livre, ça n'est qu'une hypothèse, une tentative.
Ben, Voyons
Dois-je comprendre que vous avez consulté Muttarayan, Upadhyaya, et toute l'historiographie tamule. Sauf si cela ne fait pas partie de votre "histoire officielle", de la "communauté scientifique"...
Bref, je préfère m'en tenir à votre requète, et faire un rapide topo sur le livre d'Anselin. Nous discuterions alors de ce qui existe, plutôt que de tirer argument des silences...
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