Bonjour,
Je cherche un historien du XIIIème siècle, spécialiste du monde arabe...
Pouvez vous m'aider SVP?

Alors mettons-nous d'accord: vous recherchez bien un historien qui a vécu au XIIIe siècle? Occidental, ou musulman? Chez les Occidentaux, on ne trouvera pas de"spécialiste" de l'islam à cette époque; mais il y a des gens comme Joinville, qui dans sa Vie de saint Louis fournit pas mal d'infos.

Peut-être pourriez-vous préciser un peu votre question, et les réponses seront d'autant plus précises .

Et bien je ne sais pas si c'est un occidental ou pas mais je suppose effectivement qu'il n'y avait aucun spécialiste de l'Islam au XIIIème siècle en occident latin!
En fait j'ai un examen lundi et la prof au dernier cours (d'aujourd'hui) nous a annoncé que l'examen serait un commentaire d'un texte d'un historien du XIIIème siècle spécialiste du monde musulman.
Voila donc je souhaiterai anticiper un peu en me renseignant sur lui!!!
Mais je me doute que ma question est peu évidente et que vous pourrez probablement difficilement me répondre!
Merci quand même

Ben surtout, pour ce projet-là, je ne marche pas, moi.

Bonne nuit,

Pourquoi?
Je ne vois pas où est le soucis de se renseigner sur un auteur avant un partiel?...
Il faudra tout de même m'expliquer votre réaction...
cordialement

Bonsoir,
(Dans la mesure où votre prof. vous a elle-même annoncé la couleur pour vous permettre de potasser un peu):
Parmi les sources citées par Steven Runciman dans sa monumentale ‘’Histoire des Croisades’’ (Cambridge University press 1951 – Taillandier Ed., Paris 2006), figurent les chroniqueurs arabes :
Ibn Al-Qalanissi, Ibn Al-Athir, Kémal Ad-Din, Al-Azimi, Ibn-al-Azraq, Oussama ibn Mounqidh, Imad Ed-Din, Beha Ed-Din, Ibn Abi Tayyi, Sibt Ibn Al-Djauzi, Ibn Wasil, Ibn Fourad, Maqrisi.

Celui que vous recherchez doit être :
« Le plus grand auteur historique du XIIIe siècle est Ibn Al-Athir de Mossoul (1160-1233). Son Kamil at-Tawarikh, ou Somme de l’histoire du monde, est une histoire du monde musulman, où il se livre à une sélection prudente et critique d’auteurs antérieurs et contemporains. Pour la Première Croisade et le début du XIIe siècle, ses articles sont plutôt brefs. Pour la fin du siècle, il dépend principalement des auteurs de l’entourage de Saladin, tout en ajoutant quelques souvenirs personnels. Pour la moitié du siècle, qui n’est couverte par aucun historien musulman important, il semble avoir travaillé sur une matière originale. Sa chronologie est défaillante ; il ne précise pas ses sources et transforme souvent leurs comptes rendus, surtout pour cadrer avec ses préjugés en faveur de Zengui. Mais comme Guillaume de Tyr, c’est un véritable historien qui a essayé de saisir la signification globale des évènements exposés. Son deuxième ouvrage, l’Histoire des atabegs de Mossoul, de moindre qualité littéraire, et panégyrique dénué d’esprit critique, apporte cependant des renseignements qu’on ne trouve pas ailleurs ».

merci beaucoup!