et alors pourquoi les hommes préhistoriques sont toujours représentés avec la peau assez blanche dans les documentaires télévisés, les illustrations etc... ?

Que sait-on de l'origine et de la répartition ancienne des allèles "blonds" ?

Afin de démontrer cet effet chez l'espèce humaine, le biologiste américain Thomas Thelen (1983) avait d'abord préparé trois séries de diapos montrant des femmes attirantes : la première présentait 6 brunes; la deuxième 1 brune et 5 blondes; et la troisième 1 brune et 11 blondes. Il demandait ensuite à des hommes de choisir, pour chaque série, la femme qu'ils voudraient épouser. Résultat : plus la même brune était rare dans une série, plus on la choisissait. Donc, chez l'humain, une couleur vive semble perdre son attrait à mesure qu'elle perd sa rareté. C'est peut-être pourquoi la couleur des cheveux et celle des yeux se sont diversifiées dans notre espèce.

Mais cela n'explique pas tout pour autant. On pourrait aussi penser que certains groupes humains aient subi des mutations génétiques mineures (je dis mineure, car cela ne changeait rien à leur nature d'homo sapiens, seulement leur aspect physique) qui, aujourd'hui, correspondent à une caractéristique ethnique particulière.

J'avoue pêcher grandement par mes lacunes en science naturelles, les chromosomes etc. ne sont pas mon fort

Ce qui m'a toujours interpellé, c'est la distinction entre espèce et race.

J'entends souvent dire "il n'y a pas de races, il y a la race humaine", or pour moi, la race est une sous catégorisation de l'espèce, à savoir ici : l'espèce humaine.

Ou alors la race humaine est sous catégorisation de l'espèce des hominidés, je ne sais pas.

Une race humaine est un sous-groupe de l'humanité se distinguant par des différences physiologiques précises, des deux sexes, tel que l'enfant de deux membres de ce sous-groupe fasse lui-même partie de ce sous-groupe, tout en étant interfécond avec le reste de l'humanité, les autres races. On admet généralement aujourd'hui, à la lumière de la génétique, que le seul sous-groupe correspondant à cette définition est l'humanité toute entière, autrement dit qu'il n'y a qu'une seule race humaine (on dit aussi qu'il n'y a pas de "races humaines").

Selon Albert Jacquard, pour parler de race, il faudrait qu’un groupe reste isolé un nombre de générations égal au nombre d’individus qu’il comporte ; ainsi, un groupe de 200 personnes devrait rester isolé 4 000 ans (si l’on compte 20 ans par génération) pour pouvoir former une race distincte, cas qui ne s'est jamais produit. Ce chiffre est à comparer aux 20 000 ans qui ont été nécessaire pour séparer Canis lupus, le loup des différentes races de Canis familiaris (chiens).

La génétique des populations s'intéresse principalement à la variabilité d'origine génétique présente dans les populations et que l'on désigne sous le nom de polymorphisme. Dans sa définition historique (Ford années 1940), le polymorphisme concernait les caractéristiques phénotypiques accessibles aux observations de cette époque (couleur, forme, etc). Cette définition du polymorphisme peut être résumée de la façon suivante

ll y a polymorphisme si dans une même population coexistent pour un caractère donné plusieurs formes phénotypiques discontinues, déterminées génétiquement, et dont la plus fréquente ne représente pas plus d'une certaine fraction de la population totale, fixée à 95 ou 99%. La population est alors qualifiée de polymorphe.

L'utilisation de plus en plus répandue des techniques de biologie moléculaire permettant d'étudier la variabilité non exprimée au niveau phénotypique (portion non codante de d'ADN) a nécessité une définition plus large du polymorphisme qui peut être la suivante :

ll y a polymorphisme si dans une même population une portion codante ou non codante d'ADN présente une variation de séquence correspondant à plusieurs formes alléliques dont la plus fréquente ne représente pas plus d'une certaine fraction de la population totale, fixée à 95 ou 99%.

Dans ces deux définitions, le seuil de 1% ou 5% permet de distinguer les gènes polymorphes, pour lesquels les variations alléliques sont fréquentes, et les gènes pour lesquels les variations alléliques ont un caractère exceptionnel avec un allèle très majoritaire et une ou plusieurs formes alléliques rares (inférieure à 1%).

Ce qui m'a toujours interpellé, c'est la disctinction entre espèce et race.

Et si on peut expliquer les couleurs, quid d'autres particularités comme les yeux bridés des asiatiques ou les longs nez des européens ?

Une notion de sous-espèces au sein d'Homo sapiens n'aurait donc plus aucune validité, sans même parler des dérives bien connues de l'utilisation de telles notions.

Ce serait amusant d'imaginer un couple d'humains assez determinés pour recréer la lignée Gauloise , Galloise , Ostroghote etc.